幼兒教師書籍讀后感（通用19篇）

細細品味一本名著后，相信你心中會有不少感想，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編整理的幼兒教師書籍讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

昨日，我讀了《兒童美術教育》一文后，對我個人而言深有體會，在美術教學中，由于我們對美術教育的目的認識不清。所以，對繪畫技能的傳授與幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮“度”的把握不夠準確，常常會教一些“概念化”的東西，機械模仿成分過多，創(chuàng)造成分不足。對美術形式的審美特征如：對稱、均衡、節(jié)奏、速度、韻律以及美術作品的整體美感效應不夠重視。忽視審美能力的培養(yǎng)，在美術活動的內容和形式上，沒有利用多種美術手段對幼兒進行有目的、有計劃地審美心理結構的培養(yǎng)，活動時間一味的拉長，活動內容如大拼盤，而且是事先準備好各種活動的拼湊表演，看不到幼兒對周圍事物真、善、美的理解與表現(xiàn)。

文中提到，任何幼兒都應享有與其心智成熟程度相適應的自由權利，我們不能以幼兒尚未成熟為借口，剝奪他們應有的自由。教師對幼兒的`控制僅僅是因為幼兒需要幫助，而不是因為幼兒無知無能。控制也并不是意味著幼兒被動的接受教師的建議與命令。在美術活動中，幼兒主要需要表現(xiàn)的不應該是繪畫技巧，而是幼兒自身的情感和感受。

教師應該真正讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)、認識并表現(xiàn)出周圍生活中的真善美。傳統(tǒng)美術教育還存在一些弊端，在教育觀念上，過多的注重技能的培養(yǎng)，強調幼兒繪畫色彩、造型及其結果，以像與不像、是與非作為評價幼兒作品的標準。在活動的組織形式上，局限于課堂教學及運用有限的工具；在教學方法和手段上，通常采用臨摹范例的方法，忽略了幼兒的創(chuàng)造性，扼殺了幼兒對美術的個性表現(xiàn)，抑制了幼兒創(chuàng)造才能的發(fā)揮。我們教師在以往的美術教育中注重知識、技能的掌握，忽略了幼兒對美的感受和審美能力的培養(yǎng)，重視教育過程中內容的實現(xiàn)和教學方法、組織形式的應用，忽略了幼兒對美術活動的興趣及在活動中是否自由、大膽地表達其內心的情感與想法。

幼兒由于生活經(jīng)歷、經(jīng)驗不足，使他們常常把現(xiàn)實與想象、認識和情感交織在一起，使得他們的作品充滿了童真和童趣，而這正是幼兒作品的魅力所在。而且每個幼兒的發(fā)展水平是不一樣的，教師在指導和評價幼兒的作品時應該注重的不只是技能技法，而是看作品中所反映的情趣與豐富的想象力。在欣賞幼兒的作品時一定要多傾聽幼兒的想法，了解他們豐富的內心世界。這樣，有利于我們對幼兒作品的理解，避免對幼兒作品的不理解和忽視幼兒內心世界的表露。

最近看了一本書，書名是《與幼兒教師對話》。其中有關“學習的氣質”這一章給讀者提出了兩個問題即“幼兒要學什么”、“氣質的定義是怎樣的？”為了弄明白這兩個問題，我把這一章反反復復的看了好幾遍才稍稍明白其中的道理。

作者認為，幼兒教育課程至少要包含四個學習目標：知識、技巧、氣質、情緒，知識和技巧的學習不單單在學校里，也可以在其他場所有意識無意識的發(fā)生，而氣質往往需通過學校來培養(yǎng)，最重要的氣質是繼續(xù)學習的氣質。

關于“氣質”的概念，作者認為，氣質是一種不經(jīng)強迫而時常出現(xiàn)的行為模式，形成一種可受個人意志及意愿控制的心理習慣。它的出現(xiàn)是有意圖的`，目標是比較廣泛的。

反思如今的幼兒教育，學校更多注重的是知識、技巧和情感的培養(yǎng)，往往忽略了幼兒良好氣質的培養(yǎng)。教師追求的是活動內容幼兒是否感興趣，幼兒在活動中收獲了什么，教學環(huán)節(jié)設計是否很流暢等等，其實幼兒學習的氣質也在悄悄的發(fā)生著變化。如科學活動中給幼兒足夠的探索機會，就會進一步激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲，長此以往，幼兒就具備了探索的氣質。相反，幼兒時期過早的教會識字和書寫，幼兒的各方面還沒有達到書寫的要求，長此以往，就會挫傷幼兒對書寫和閱讀的積極性，甚至影響幼兒對學習的興趣。

有些氣質如好奇心和探索欲是幼兒與生俱來的，那么我們的任務就是把這種好奇心一直保持下去。有時，光是學會知識和技巧并不能保證幼兒會使用這些知識和技巧，而傳授知識和技巧的教學過程可能會傷害使用該知識和技巧的氣質。因此，教師在選擇課程與教學策略時就需考慮如何增強想要的氣質和如何削弱不想要的氣質，幼兒教育是基礎教育之基礎部分，知識是學不完的，我們應借助課堂這一形式，培養(yǎng)幼兒探索、閱讀、動手、主動與人交往、友善、自學等氣質，為以后的學習奠定良好的基礎。

前幾天看了《幼兒園教育指導綱要》，書中明確指出：“教師應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者”，這就要求幼兒園的教育應尊重幼兒的人格和權利，讓他們成為學習的主動者。因此，教師應盡可能把期望幼兒學習的內容轉化為幼兒自身的興趣和需要，充分調動每個幼兒參與活動的主動性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己。

幼兒教育不僅僅是傳授知識和技能，而應以幼兒生命活力的不斷增強，生命內涵的不斷充實作為幼兒教育的終極目標。所以，作為一名教師在教育過程中要善于順應幼兒的性情，走進幼兒的情感世界，要學會傾聽他們的'心聲，學會接納他們的個性差異，在教學中創(chuàng)設一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個教學過程當成師幼雙方一次心靈的對話，敞開心扉，讓幼兒在游戲中無拘無束地交流，讓幼兒在歡樂的氛圍中學習，在愉快地學習中求得發(fā)展。所以教師要結合工作實際努力實現(xiàn)教育方式的轉變：

一、從過去比較單一的室內教育為主，向現(xiàn)在豐富的室內外結合活動轉變。

二、從過去的“問答式”教學，向現(xiàn)在的“鼓勵式”教育轉變。

在教育過程中教師要更多的運用嘗試、鼓勵的方式，鼓勵幼兒用自己不同的方式，大膽地表達自己的情感、理解和想象。教師也要特別注意尊重幼兒的想法和創(chuàng)造，不能從成人的眼光來評價幼兒的行為、表現(xiàn)。

三、活動中以游戲為主。

興趣是幼兒學習活動的助推器，有了興趣，再困難的學習活動幼兒也會樂此不疲，少了興趣，再重要的學習活動幼兒也會覺得索然無味。因此能否激發(fā)幼兒的興趣是幼兒園教育成敗的關鍵，游戲是幼兒的生命，是幼兒的至愛，最能激發(fā)幼兒的興趣。幼兒園的教育教學是一項十分艱辛、復雜而又細致的工作。我將貫徹《綱要》精神，更好地跟上時代變革的步伐，與全園老師一起共同為幼兒教育改革創(chuàng)造一個堅實的平臺，在此平臺上精心打造我的教育事業(yè)，讓孩子們都徜徉在金色的陽光中，煥發(fā)出蓬勃的生命活力。

最近讀了《幼兒園教育的50個細節(jié)》一書，書中通過一個個生動的案例細節(jié)描述將我們日常教育教學中容易產(chǎn)生的一些教育現(xiàn)象記錄下來，可貴的是書中還通過這些現(xiàn)象深入分析了這些現(xiàn)象背后隱藏的秘密，如：幼兒的心理、家庭因素、教師行為的影響等等，對我們這些一線的老師有很好的借鑒與警示作用。

書中一文《如果你們不聽話》中的黃老師常常會說：“如果你們不聽話，就不許……”，“如果你們不按照老師說的去做，就不能……”，這類話不僅像黃老師這樣的新老師會用，其實仔細想想在自己身上也會存在。這一類警告語對幼兒來說成效快，能夠很快就樹立好班中的“規(guī)矩”，而且對于老師來說還比較的省力、有效。

但是文中卻分析長期使用這類警告語會存在一些問題：首先，幼兒可能在外顯的行為上遵從了教師，但是內心并沒有真正認同，也不知道好的行為習慣給自己與他人的意義，這樣的行為是短暫的、無效的；其次，這樣的警告使幼兒生活在“他律”的要求下，并沒有幫助幼兒形成“自律”意識，而且警告與威脅也會讓孩子時時體驗對強制與壓迫，沒有幸福感；最后，經(jīng)常使用警告性語言也會惡化師幼之間的關系，無法形成良好的人際心理氛圍，影響幼兒的身心健康成長。所以，這些警告類的語言是我們教育工作者的大忌，我們應該引以為戒，不能經(jīng)常地運用。

其實作為大班的幼兒來說，他們對于自己的行為以及自己在班集體中的地位已經(jīng)有所認同。因此，對于這階段的孩子我們應該讓他明白在班級中“該做什么？”“該怎么做？”我們可以與幼兒一起制作一張圖文結合的班級作息表，讓孩子明白每個不同的時間我們該做些什么，這樣可以幫助幼兒養(yǎng)成良好的秩序感。同時，再與幼兒一起為每個時間段應該怎么做，制定出一些應該做到的規(guī)則，提醒幼兒遵守，幫助幼兒養(yǎng)成自律的`意識。作為老師，我們應該在每個環(huán)節(jié)開展前做出一些簡單明了、童趣化的指示，提示幼兒在自己的行為中應該做到什么。當然，每個孩子的特點不同、能力不同，我們切不可用一把尺來衡量，給予幼兒一些自己的空間，用縱向的眼光去看待孩子的成長，才能讓幼兒感受到我們的關心與愛護，從而尊重我們，愿意遵守班級中的各項規(guī)則，將規(guī)則真正做到放在心上。

《聽那成長的拔節(jié)聲》一書中，作者尹堅勤以自己的親身經(jīng)歷告訴讀者，幼兒教師的專業(yè)發(fā)展，正如四季的自然演變，經(jīng)歷著起步、提升、成熟到逐漸完善的過程。書中以豐富的案例闡述了一個幼兒教師怎樣通過讀書、參與園本教研、與他人對話、與自己對話等途徑，逐漸走出職業(yè)發(fā)展的困惑，不斷掌握教學技巧，提高專業(yè)發(fā)展水平，成為骨干型教師的過程。

本書共四篇，春夏秋冬的季節(jié)順序暗喻教師專業(yè)成長的不同階段。其中，春、夏、秋三篇分別針對新任職教師的崗位生存與專業(yè)起步、發(fā)展中教師的積累與學習、骨干型教師的探索性研究與持續(xù)發(fā)展等問題進行了分析與闡述，同時就幼兒園學習型組織的環(huán)境創(chuàng)設、豐富多元的園本教研、參與式園本培訓、多元化教學反思、教師專業(yè)信念的改變與發(fā)展以及專業(yè)行動改善的過程等方面的內容進行了深入的剖析與指導。

書中運用大量的生活化案例，通過呈現(xiàn)情景、描述過程、表達觀念、傳授經(jīng)驗，與我們分享了作者在教師專業(yè)發(fā)展道路上的所思、所想、所感。最后一章《冬之篇》則主要就教師專業(yè)成長與發(fā)展的基本路徑、影響因素、組織機構等方面的內容進行了描述。書中的第一段講述了作者的職業(yè)生涯規(guī)劃，讀著作者為自己從稚嫩階段的規(guī)劃一直到逐漸成熟成熟后的規(guī)劃，都值得我們的參考與學習，尤其是剛入職或年輕新教師，規(guī)劃是對自己前進方向的引領，它是一個長期的持續(xù)的積累過程，也是一個非常磨練人的意志的過程，所以為自己制訂切實可行的'發(fā)展規(guī)劃是非常必要的。

這本書之所以吸引人的是，它主張在不斷積累教育故事的過程中，讓教師體驗真實情感，獲得教育智慧，提升專業(yè)素養(yǎng)，明晰科學的兒童觀以及教育的內涵。書中包含作者成長中的點點滴滴，會讓同樣在教育崗位工作的我們產(chǎn)生思想的共鳴。

最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇窗，下面是我寫的讀書筆記：

這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會教師如何更好的去幫助家長轉變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。

家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責任幫助家長了解幼兒園的教育目標任務，以便雙方能達成教育共識，形成教育合力，促進幼兒身心健康發(fā)展。

家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應經(jīng)常召開家長學校的交流會，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時間對家長進行教育引導，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去，可以更快的轉變家長對幼兒教育的觀念。每個學期我們都會組織幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。

作為從事教育職業(yè)的每一個教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學校教育的同時，還要研究家庭教育，重視家教指導工作。因此，教師與家長的'互動與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長之間的關系，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時機，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術的向家長宣傳、指導保教知識，還存在著一定的難度。

如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難？我認為應該從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。

教師每天與家長接觸時間雖然短暫，但三言兩語中也能反映出一些問題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術。過去，我總認為時間短，與其拐彎抹角，不如直截了當?shù)恼f。于是有時當著孩子和家長就告狀，弄得家長十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點，也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗，成為我學習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙！

這幾天，我細細閱讀了《幼兒園班級管理技巧150》這本書，從中得到的感悟和收獲很多。作為一名新教師我最需要什么？我需要一名在我遇到困惑時幫助的導師，需要一個在我無法做出答案時的朋友。我想，書是我最好的朋友，里邊記載的是多位老師一起探究總結出來教育的方式方法，還有面面俱到的設想。在我讀完這本書后，我在以后的班級管理、幼兒的行為習慣養(yǎng)成等等方面一定有了很大的提升。

從教兩年來，我深刻體會到一名老師的辛苦，也知道我現(xiàn)在的能力很薄弱，還需要不斷的進修鍛煉本領，才能在教學上有更大的突破，但是我也總結了自己在這兩年中有哪些方面的困惑需要解決：

一、新教師的心態(tài)要調整好

在剛開始，知道自己還是這個崗位的新手，所以在很多方面都不敢勇于表現(xiàn)自己，有時也可能怕自己丟臉。還有的時候，當家長與我聊天時，我顯得有些不夠自信，總是怕自己回答的方面是否不符合家長想要的答案，或者是我是不是在說的過程中表露了一些家長不愿意聽到的話，這些原因常常會使我煩惱。

但是事以至此，不能坐以待斃，我在閱讀《幼兒園班級管理技巧150》后，里邊有很多方面講述了與家長如何溝通的技巧，這讓我很受用。里邊教會了我應該把自己擺在什么位置，用什么方法與家長交流，在說話時要注意什么方面或者避諱什么話題。好多小點子給我了很大的啟發(fā)，自己常常感嘆怎么自己以前沒想到呢，其實辦法就是那么簡單，經(jīng)過書中的一提示，我豁然開朗，在今后的教學、溝通過程中我會更好的表現(xiàn)。

二、新教師要學會“多留個心眼”

自己在剛開始的教學時，每天除了給孩子們上課，就是和孩子們游戲，我發(fā)現(xiàn)自己都沒怎么去留意孩子有些什么習慣或者是什么奇怪的行為，總是一副天真爛漫的態(tài)度過著日子。但是時間長了，我發(fā)現(xiàn)自己不應該做這樣的一名老師，我要為孩子們負責，于是我就開始留心起孩子們的行為與反應，通過幾周的觀察，我的收獲也是很多。

這個時候的我才發(fā)現(xiàn)，原來孩子們的心理都是各式各樣的，他們的反應也很不同，甚至很多孩子都自己做事的方式方法。如果不了解孩子的行為習慣，那么在發(fā)生事情時你就很難去判斷、去處理，有時可能你會做出錯誤的絕定，所以我覺得想做一個愛孩子的合格教師，就要有一雙“火眼金睛”。在《幼兒園班級管理技巧150》中寫到了很多關于處理孩子行為問題的案例分析以及老師如何處理的方式方法，有些案例呈現(xiàn)似乎很貼合我們日常生活中會發(fā)生的事情，就是那么真實的呈現(xiàn)了出來，而我覺得“妙”的是，在案例后已經(jīng)幫我總結整理歸納好了處理方法的要點，還很貼心的歸納了一塊寫給家長的小便條，幫助我們與家長如何溝通共同處理孩子的這一行為。我覺得這對自己在這方面的成長很有幫助。

三、新教師要“多留一手”

自己畢竟還是一名新將，很多方面都很不成熟，在班級中還有很多方面等待我去學習，很多時候只有等到有了壓力，我才明白不能做一只永遠在原地踏步的候鳥，我一定要有所準備，迎接每一個挑戰(zhàn)與考驗！在《幼兒園班級管理技巧150》這本書中寫到關于班級管理的方面有很多，如常規(guī)、環(huán)境創(chuàng)設、溝通技巧等等，這些是我必須學會掌握的東西，通過一段時間的閱讀，我把書中很好的'點子用筆記形式記錄在我的本子中，一些好詞好句我也一并抄寫在我的語錄中，這些東西的積累就是一大筆財富，是任何都不能代替的。我常會在一段時間后去翻閱一下我收集的寶貝，發(fā)現(xiàn)這些不起眼的句子正是平時教學生活中我需要的金玉良言，我少了它們不行！

唐僧師徒歷經(jīng)十幾年去西方取得真經(jīng)普度眾生，我只是一名幼兒教師，雖然我不曾背負要救世的使命，但是我面對的是一群幼苗，一群可能將來成為國家棟梁的人才，我的責任很重。俗話說“要給孩子半杯水，自己就要有一桶水?！蔽冶仨氁粩嗟母轮R，提升能力，豐富經(jīng)驗，我相信：書是我最好的選擇！我要善于從書中獲取教學的真經(jīng)！

以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后，才明白師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的.、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛，在不一樣的教師那里，卻有不一樣的理解和表現(xiàn)：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發(fā)展的職責和義務。好教師是形

形色色的，他們的“好”以不一樣形式體此刻職業(yè)生活的不一樣領域。正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“杯具”。因為這其中有許多我們應當盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓教師們對師德望而卻步。僅有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、趣味而有效的，因而也是充滿歡樂的。對我感受最深的一點是：我要努力提高自我的師德修養(yǎng)，我要做一個陽光教師，我要以我的歡樂去歡樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。

最近，劉校長向我們薦讀了《生本教育》，我們在平臺上學習了好多教育教學理論及心理學等知識，不但拓展了我的視野，而且更有意義的是使我再次認識到：上課是一門藝術，除了有一定的知識結構外，還要有一些技巧和方法。要善于引導學生自己去學，真正

成為課堂的'主人。而其中的生本教育使我受益匪淺，茅塞頓開。作為教師，我體會到要終身學習，平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實自己，提高自己。面對競爭和壓力，我們才可能從容面對。同時還要學會以誠待人。良好的師生關系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，飛外顧及家長的感受，有責任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學生要公平、平等、不高高在上，要有威

嚴、言出必行，做孩子的表率。

我們教師，要先做人，再教書。做人要有一個好心態(tài)，一個好心情。心理健康，身體才能健康，工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學生，愛同事，輕輕松松地當老師，快快樂樂地當老師，簡簡單單地當老師，放下包袱，拋卻沉重，讓微笑永遠綻放在您的臉上！我們要善待學生，尊重生命。要善于引導，能理解、寬容。我覺得在一天上班的時間內，能很好地完成教學任務，快樂度過這一天就覺得是很有效的一天！《生本教育》從根本上改變了我的教學思想及方法，讓我感受到教育是一種享受，是一種創(chuàng)造。今后我們將生本教育深入開展下去，真正把學習的自主權還給學生，努力構建積極、歡樂、自主的課堂。同時，自己也要學著做一個魅力老師，從而讓我們的課堂更加有精彩！

近日，我通過閱讀《教師教學智慧的展現(xiàn)》一書，學到了許多關于教學智慧運用方面的知識，也讓我對幼師事業(yè)有了許多思索。本書主要以案例引路，為我們講述了教學智慧的理論闡述、教學智慧的運用和教學智慧的生成等方面的知識，讓我閱讀后感到受益匪淺。

孩童如花，需要我們呵護引導，為他們營造一個健康的成長環(huán)境。

師德是綱，老師是標桿，一舉一動都對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。

愛崗敬業(yè)是我們的準則，無私奉獻是我們應該去做的，然而通過閱讀本書后，我方才明白，智慧教學才是對一個孩子最好的引導。智慧教學，是走入他們的內心世界，只有這樣才可以最大程度地為其營造一個良好的成長氛圍，做一個令家長、社會放心的幼兒教師。

孩子們的心靈是我們看不到的世界，它即敏感又隱蔽，即多變復雜又五彩斑斕，著名的'思想家恩格斯曾將這個繽紛的世界比喻為“地球上最美的花朵”，這朵花朵，它生長得嬌嫩，需要辛勤的園丁們精心呵護，記得我曾經(jīng)帶過的一個孩子，便是通過智慧教學引導其良好成長的。

在我剛剛工作時，遇見這樣一個小女孩，她的性格有著先天的自閉，記得初次見面時，她便躲在媽媽身后，臉上充滿敵意。我蹲下身子，熱情地伸手和她打招呼，臉卻被她狠狠抓了一下，瞬間就出現(xiàn)了一道長長的血印。別的小朋友看到了，都很害怕這個女孩，更是離她遠遠的，小女孩也不愿與別的小朋友交流，一個人孤獨地坐在那里，讓她的家長很是頭疼。

但是我明白，在這種情況下，不可盲目地對孩子進行約束與教育，需要走入孩子內心。

我為了消除她的敵意，讓她更好地融入集體，并沒有刻意去接近她，而是在遠遠的地方觀察她、了解她，每一個孩子都有閃光點，這是我一直堅信的信念，終于，經(jīng)過長時間的觀察，我發(fā)現(xiàn)她喜愛畫畫，于是我便在課余時間、午休時間等，充當孩子的觀眾，與之交流，并一點一點走入孩子的內心，終于，孩子在我長時間的善意下，露出了笑言，也逐漸敢與別的小朋友交流了，聽著孩子們的歡聲笑語，我覺得一切都是值得的。

現(xiàn)在想來，這便是智慧教學的一個良好事例，而通過閱讀本書，我也明白了更多道理，從思想上也有了一定的轉變，幼兒園無小事，事事育人；教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)為楷模。智慧教學不僅要求我們掌握教學技巧與內容，更要將孩子時刻放在心中，將教育事業(yè)視為一生的事業(yè)，誨人不倦，才可溫暖學生們的心，默默奉獻，才能讓莘莘學子沐浴在愛的教育中，茁壯成長。

在閱讀這本書籍時，我也認識到閱讀的重要性，一本好書可以帶給我們積極向上的影響，可以讓讀者沉浸于飽滿有趣的故事情節(jié)之中，久久不能忘懷，我們或許無法丈量自己生活的長度，但我們可以拓展自己生命的寬度，一本讓人受益的好書，也許就是一次生命的拓展?？傁Ｍ诟m半日的悠閑里，陪伴我們的，是一杯清茶，一卷好書；總希望喧囂繁復之后，留一隅書香，讓好友相聚往來吟唱，我們一起攜手，讓好書伴隨我們左右，激勵我們成長。

由于經(jīng)驗不足，教學過程中(tbc是什么意思？游戲魔獸世界的“燃燒的遠征（World of Warcraft: The Burning Crusade），未完待續(xù) （To Be Continued），對叔丁基鄰苯二酚（p-tert-butylcatechol），簡稱TBC；波音公司（The Boeing Company）。)總有這樣或那樣的困惑，這段時間讀《教育智慧從哪里來》這本書，解開了我在教學工作中的團團疑惑。王曉春老師從“教師問題、學生問題、師生關系、教師與家長關系、管理問題”五個方面節(jié)選了100個發(fā)生在小學的典型教育案例，并結合自己多年的教學經(jīng)驗，對這些教育案例進行了細致地點評?？戳怂慕虒W案例，結合自己的教學，使我深刻感受到教學中，一個教師的教育智慧是非常重要的。

書里有一個案例印象很深，大致意思是孩子總是讓老師困惑不解，無論教師問什么，學生都不會答。學生很任性，有次體育課在大家都放學回家時他竟然莫名的.躺在操場上不愿回家。這位學生讓老師很迷糊，于是求助王曉春老師。王老師借用一位外國教育家的話：“成功的關鍵不在于知道答案，而在于知道如何尋找答案”，王老師并沒有直接告訴老師怎么做，但是給這位迷惑的老師指明了思路和方向，讓老師耐心尋找其中的原因。

于是這位老師決定全面了解學生，從他的家庭因素考慮，經(jīng)過一段時間調查，發(fā)現(xiàn)學生的父母經(jīng)常沒有耐心，學生做不好就會指責甚至打罵學生，而孩子的奶奶總是來護著溺愛著孩子，使孩子很任性。王曉春老師知道后，總結出：“研究問題，才能解決問題?！笨隙诉@位老師的做法，并鼓勵他繼續(xù)從家長方面入手來解決孩子的問題，特別是心理問題。王老師雖然沒有明確的揭曉其中的答案，但總是在幾句溫暖和鼓勵的話語中解決各個老師遇到的各種問題，也解決了讀者的困惑。

讀他的書經(jīng)常會想到自己平常工作中的一些做法，常因為孩子的調皮費去了很多精力，一堂課下來使得自己身疲力盡。所以我自己告訴自己，要學著平心靜氣地看待問題，用研究的眼光思考問題，最后用愛和智慧解決問題。凡是先想想原因，多問幾個為什么。在孩子遇到問題，能力達不到時，老師給他們適當?shù)膯l(fā)、引導，多給孩子機會，多表揚孩子的進步，這才是幫助，才是真正的教育工作。

讀書的生活是精彩的、充實的，教師應多讀書，把讀書當成一種習慣，用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了這本書，在理論上給了我很大幫助，在今后的工作中我還需不斷地學習。

暑假培訓中，我有幸拜讀了肖川教授的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，感覺這里有很多意蘊深長的人生哲理，使我受益匪淺。我踏上教育這片沃土已十個年頭了。看看自己這些年在教育戰(zhàn)線所走過的路，有苦、有樂。

一、關于教師的幸福人生。幸福到底是什么？在我看來，幸福就是充實，物質和精神上的富有。所謂幸福，就是指內心的平安，自主地面對生活。這是我所理解的生活。幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，他的人生總是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。幸福人生需要什么？肖川教師指出幸福人生的四有：心中有盼頭，鼓勵更多的教師能成為優(yōu)秀教師作為人生的目標。手中有事做，珍惜自己的崗位，有被人需要的需要。身邊有親友，有情感的歸屬，打造互相支持、互相欣賞的團隊。家中有積蓄，幸福的家庭是相同的，優(yōu)質教育一定源于美好的生活。這四有我想對我們內心幸福的感覺有了實實在在的感悟和體會。

我們更清晰的感悟到教師的幸福來自教育教學的工作。教育是教師的生命，課堂上教學是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現(xiàn)。教育教學過程成了師生思想碰撞、心靈交流的過程。此時，教師的教成了學生的需要、向往；而學生的學，則成了教師的期待、目的。教師的幸福來自學生的成長與發(fā)展。教育的事業(yè)是一種基于生命、為了促進生命成長的事業(yè)，它影響著、推動著人的生命成長。教師最大的幸福，就是看到學生的成長，在學生的進步與社會的貢獻中體會到一種他人無法達至的快樂。教師的幸福來自教師的專業(yè)成長。教師應該在自己的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。教師真正意義的幸福最終必須回歸到自己的教育幸福上來。還可以是學生取得進步后的一張張稚氣的`笑臉的回報，可以是學生一句簡單的問候，也可以是學生畢業(yè)后的一張薄薄的賀卡與一次簡單的造訪。

二、關于教師的專業(yè)成長現(xiàn)在提倡的終身學習、做學習型教師、研究型教師，一方面指學習不斷更新變化的專業(yè)知識、教學方法、教學理念，更重要的是在工作實踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、再發(fā)現(xiàn)問題、再解決問題。如果你不讀書、不借鑒別人、不吸收新鮮的知識與觀點，只是閉門造車，是很難有新的進步的。作為教師，我們要學會借鑒、學會吸收、學會融合、再加上自己的經(jīng)驗和一些思考，以求在教育教學中遇到的新問題，能在較短的時間內找到解決的方法與途徑。因此我們要在不斷的學習中不斷的充實自己，體會成長帶來的樂趣。

希望自己能做最好的老師，《做最好的老師》是著名教育家李鎮(zhèn)西寫的。讀了這本專著使受益匪淺。我從事教學工作已經(jīng)二十多年了這期間有很多的困惑都源自“心態(tài)問題”——究竟應與學生保持一種怎樣的關系，在面對學生時如何擺正自己的心態(tài)。

同時。我不斷地想只有處理好了這個問題教學才能變得從容教育學生時才能處事不驚。李老師在書中極力強調“沒有愛便沒有教育”“在教師素質的'諸多因素中對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的”。

他說我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地。因此教師的責任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽讓它不斷壯大最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。

對于那些讓人頭疼的孩子李老師用“科研”的眼光去看把教育上遇到的每一個難題都當作科研課題來對待把每一個“難教兒童”都當作研究對象心態(tài)就平靜了教育也從容了。但教育并不是有了愛就有了一切教育之愛絕不是遷就縱容學生絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的愛意味著對學生的成長以至未來一生的負責因此這種愛必然包含著對學生的嚴格要求乃至必要的合理懲罰。

“愛”、“理解”、“尊重”、“平等”與“責任”在李老師身上體現(xiàn)得淋漓盡致這正是教師的氣度教師的魅力。李鎮(zhèn)西老師的文章給我極大的鼓舞。今后的工作中我一定能用愛心溫暖童心做個富有愛心和童心的人愛學生愛生活愛世界。我一定能不斷進步向“最好的教師”的境界靠攏。

逛書店偶得李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，斷斷續(xù)續(xù)的讀完，有很多感觸，其中，漫溢書

中的是濃濃的“愛心”，讓我回味和反思。

他認為有兩類人是不能辦教育的，一是那些急功近利的人，一是商人。急功近利者勢必追求短期效果，無視教育規(guī)律；商人重利輕義，把教育作為賺錢工具。我想，如果每個

人都能象李鎮(zhèn)西那樣愛學生，或者學到他一半，那我們的教育或許會發(fā)達得多。我也很愛學生，尤其愛那些眼睛清純透亮的學生，那些心地善良、積極向上、有獨立思考能力、善于溝通合作的學生?？晌覍W生的愛還沒有達到他那樣的境界，還沒有達到向學生“還債”的`程度。李鎮(zhèn)西在書中，反復強調他的學生請他吃什么東西，或在畢業(yè)多年后給他寫信、寄賀卡、打電話，等等等等。所有這些對一個老師來說，都是極大的安慰，也是教師價值的體現(xiàn)，更是教師非常在乎的東西。由此我想到一個問題：“愛，真的不求回報嗎？”很多人，包括父母、老師、戀人們在發(fā)表愛的宣言時，都會強調：“我愛你，我不期望從你那得到什么！”事實上，當子女忤逆，當學生忘本，當情人反目時，凡正常人都會有悔不當初的感覺，對對方都有許多怨恨，對人生也會生出許多悲觀、痛楚的幽怨。因此成功的愛的教育，不僅是老師愛學生，更應是“學生在感受到老師無私的愛后”，養(yǎng)成一種愛的素養(yǎng)，將“小愛”發(fā)展成“大愛”，將“獨愛”發(fā)展成“眾愛”，在這些愛中，當然也包括“愛的回報”！

很明顯，在教育這條路上，我還需要不斷的探索，不斷的學習，不斷的思索……

現(xiàn)在越來越多的教育觀念是：在孩子觀念、思想形成的重要時期，如果父母能撇開偏重的學習課程，而是因勢利導、不驕縱，不亂責罰，多引導，開拓完善孩童幼年時期的思想，這樣的做法對孩子的一生影響甚大。捫心自問，我們都做到了嗎？書里的主人公小豆豆是一個被所有老師都勸退的孩子，她天性活潑、愛玩、精力充沛對所有新事物充滿了好奇心，即使是媽媽憂心忡忡的送她去巴學園的路上，小豆豆任然開心的四處打量玩耍，和電車收票員聊天要電車票。巴學園的校長小林宗先生是優(yōu)秀的教育家，在第一次見小豆豆的時候，他耐心的聽小豆豆講了四個小時，小豆豆講完了一切她覺得有趣的事情，校長先生說：以后你在這里上學讀書吧。小豆豆上廁所時回頭看，結果錢包掉到糞坑，于是她為了找錢包，把糞坑的糞用鏟子鏟出來，校長先生從旁邊走過問明情況時，只笑咪咪的說了句，挖開一會都要恢復原樣啊，于是小豆豆沒有找到錢包以后，又把糞給鏟回去。小豆豆是幸運的，她沒有像其他的淘氣孩子被訓斥，而是被校長先生著實的像對待一個正常大人的態(tài)度，讓小豆豆感覺到尊重，于是他再也不會因為上廁所朝下看掉東西，而且以后她做事情都是認真的做完，有始有終。

在巴學園里可以自由講課，巴學園注重孩子的飲食搭配。校長先生還會為身體有殘疾的孩子設計特別的運動會，哪怕最后的獎品是一顆蘿卜兩顆白菜什么的，但是這些鼓舞了孩子的自信心，自尊心。在人生啟程路上，遇到一位良師，是何其有幸的事情，小豆豆很幸運，巴學園的孩子長大后也都各自成功了，當日這里要提一句，教育無國界。小豆豆是個可愛淘氣的孩子，一年級時，因上課時和屋檐下的燕子聊天，和路過的宣傳藝人大聲打招呼等種種老師不能忍受的行為而被退學，難過的媽媽沒有告訴小豆豆真相，只是費盡心思幫她找了一所特別的學?！鞍蛯W園”。在這個以廢棄電車為教室的學校里，小豆豆感受到了前所未有的'快樂和自信。入學第一天，校長先生想和小豆豆談談，“談什么都行，把想說的話，全部說給校長聽聽?！苯Y果小豆豆開心的告訴校長，原來的學校里有個燕子窩；家里有只茶色的狗，名叫“洛基”；爸爸很擅長游泳，連跳水也會…校長先生饒有興趣的聽著，還不時問道，后來呢？…結果，一直聊到了午飯時間，確切的說，是校長先生整整聽小豆豆說了四個小時的話。這真是讓人感動的一幕，我從來沒有和自己的孩子聊過這么久，更不用說如此耐心的聆聽了。我常常在想，我們對待孩子的耐心哪去了？是有限的閑暇時間阻礙了我們交流的欲望，還是根本不想聽孩子口中看似幼稚無聊的小事？同樣，孩子的時間也很寶貴，學鋼琴，練畫畫…忙的真叫一個不亦樂乎。

巴學園里崇尚自由，你可以坐到喜歡的位子上聽課；老師在早晨第一節(jié)課的時候，會把一天要學的內容寫在黑板上，要是大家都努力上午就把課程完成了的話，下午就可以去小河邊或田野里散步。校長的實踐精神也令人感慨，學校深夜要來一輛新電車，同學們很好奇電車會怎樣運到學校。校長先生很干脆：“如果家人允許，就帶上毛毯和睡衣到學校來吧?！苯Y果，孩子們看到了巨大的牽引車，通過滾軸將電車卸到了校園里。能夠身臨其境的看到新教室的到來，“大家實在太高興了，永遠不會忘記那快樂的一刻?！薄罢軐W家和搬運工的區(qū)別遠比家犬和獵犬的區(qū)別小”，卡爾﹒馬克思如是說?？梢?，對于一個人，后天的塑造作用是非常巨大的。學校教育的作用其實就是對人進行的一種系統(tǒng)性的后天塑造。

當今的學校教育開始得很早，從學生的幼兒時期就已經(jīng)開始。而幼兒像一張白紙，早期的教育會在其上復寫很多外界所展示給他們的，好的或壞的。如果教育者努力繪畫的是一幅陽光正面色彩斑斕的圖，兒童也更可能成為這樣的美麗的圖。如果教育者只是漫不經(jīng)心或憑著直覺任意地教授或灌輸，原本的一塊璞玉可能只會變成一顆普通的石頭，原本的一幅杰作可能只會變成一張草稿紙。

所以教育不是隨意的。教育是有目的的，只有真正清楚了教育的目的，才會飛外如何進行適當?shù)慕逃?。我們希望當我們的孩子在接受完學校教育后，他們未來會是這樣的。他們心地善良，陽光積極，飛外尊重和關心他人。在遭遇挫折時，他們能夠勇敢樂觀，心胸寬廣，迎難而上。同時，面對這個世界，他們飛外如何思考問題和解決問題，他們既有基礎知識也有某些專門知識，他們既獨立又團結，他們追求真理勇于實踐，他們讓這個世界變得更加美好?？偨Y來說，完整的教育目的是同時教育學生做人和做事。做人修身，是要充分發(fā)揚人的真善美，不斷追求自我的完善。做事是齊家治企治國，是要認識世界和改造世界，不斷追求外在世界的完善。

暑假培訓中，我有幸拜讀了肖川教授的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，感覺這里有很多意蘊深長的人生哲理，使我受益匪淺。我踏上教育這片沃土已十個年頭了。看看自己這些年在教育戰(zhàn)線所走過的路，有苦、有樂。

一、關于教師的幸福人生。幸福到底是什么?在我看來，幸福就是充實，物質和精神上的富有。所謂幸福，就是指內心的平安，自主地面對生活。這是我所理解的生活。幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，他的人生總是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。幸福人生需要什么?肖川教師指出幸福人生的四有：心中有盼頭，鼓勵更多的教師能成為優(yōu)秀教師作為人生的目標。手中有事做，珍惜自己的崗位，有被人需要的需要。身邊有親友，有情感的歸屬，打造互相支持、互相欣賞的團隊。家中有積蓄，幸福的家庭是相同的，優(yōu)質教育一定源于美好的生活。這四有我想對我們內心幸福的感覺有了實實在在的感悟和體會。

我們更清晰的感悟到教師的幸福來自教育教學的工作。教育是教師的生命，課堂上教學是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現(xiàn)。教育教學過程成了師生思想碰撞、心靈交流的過程。此時，教師的教成了學生的需要、向往;而學生的學，則成了教師的期待、目的。教師的幸福來自學生的成長與發(fā)展。教育的事業(yè)是一種基于生命、為了促進生命成長的事業(yè)，它影響著、推動著人的生命成長。教師最大的幸福，就是看到學生的成長，在學生的進步與社會的貢獻中體會到一種他人無法達至的快樂。教師的幸福來自教師的專業(yè)成長。教師應該在自己的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。教師真正意義的幸福最終必須回歸到自己的教育幸福上來。還可以是學生取得進步后的一張張稚氣的笑臉的回報，可以是學生一句簡單的問候，也可以是學生畢業(yè)后的一張薄薄的賀卡與一次簡單的造訪。

二、關于教師的專業(yè)成長現(xiàn)在提倡的終身學習、做學習型教師、研究型教師，一方面指學習不斷更新變化的專業(yè)知識、教學方法、教學理念，更重要的是在工作實踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、再發(fā)現(xiàn)問題、再解決問題。如果你不讀書、不借鑒別人、不吸收新鮮的知識與觀點，只是閉門造車，是很難有新的進步的。作為教師，我們要學會借鑒、學會吸收、學會融合、再加上自己的經(jīng)驗和一些思考，以求在教育教學中遇到的新問題，能在較短的時間內找到解決的方法與途徑。因此我們要在不斷的學習中不斷的充實自己，體會成長帶來的樂趣.

首先，閱讀就是一個非常好的方式。因為通過閱讀，可以豐厚我們自己的精神底蘊。蘇霍姆林斯基曾說過：讀書、讀書，再讀書。他把讀書看作是一個教師最重要的素質。提倡教師每天要不間斷地讀書，與書籍結下終生的.友誼。要提高自己的專業(yè)化成長水平，不閱讀，不積累，何以提升自己?所以，我們青年教師要盡快成長起來，要把讀書看作是一種自覺的學習方式，多閱讀，勤閱讀，不斷豐厚自己的精神底蘊，更好地適應信息時代的需求。

其次，我們還要充分地合作，交流。在教育教學中積極的學習、大膽的交流。只有進行了廣泛的交流和溝通，才能得到了更多良師益友的幫助與指導，才能受益匪淺。因此，教師在成長過程中，一定要把自己融入到集體中，和同事共同進步，更有利于教師群體和個體的提高。主動向身邊的名師請教，抓住一切與名師、專家交流的機會，得到名師的指點，可以讓自己少走彎路，得到事半功倍的效果。沒有交流，教學只能停留在一己之見上;而善于交流，教師就能夠在專業(yè)發(fā)展過程中多幾分信心和希望、少許多迷惘與曲折。 在書中有這樣一句話，教育的過程就是一個不完美的人引領另一個不完美的人追求完美的過程。學生需要成長，教師也需要發(fā)展，只有兩者的共同發(fā)展，才能體現(xiàn)教育的終極價值。

有心的地方就會有發(fā)現(xiàn);有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞;有欣賞的地方就會有愛;有愛的地方就會有美;有美的地方就會有自由;有自由的地方就會有快樂。享受教師的職業(yè)，欣賞你的學生，這樣教師的幸福感才會源源不斷。愿老師們一起追求幸福的教育實踐，享受著教育的快樂和幸福。

課題研究期間，我讀了一本名為《育人先做人》的教育專著，頓感受益匪淺。

這本書中寫了許多理論知識，但又不僅僅停留在說教上，書中還寫了許多教育故事，有幾百字的故事，也有幾千字的故事，從這些大大小小的故事中，讓人不斷感悟人生的道理。其中有一個故事，我看了特別有感觸。那是一個孝心搶撈的故事，主要講一個軍人不顧軍紀去搶撈一件衣服，后來被上級處分，到最后有一個海軍準將對這事很好奇，通過和他交流了解到他是為了搶撈一張母親的照片才不顧一切，他的這份孝心感動了將軍，取消了對他的處分。這個故事讓我想到，有時候有些學生犯了錯，我們應該冷靜客觀地分析一下，聽聽孩子的心聲，而不是急著去處分去批評，想想故事中的那個軍人，如果不是后來遇到了這個將軍，他就只能無奈委屈地承受著一切，對他以后的人生也會留下陰影。試想，如果我們作為一名教師，對待學生的錯誤總是簡單粗暴，不給學生解釋的機會，也許也會給學生的心靈造成很大的傷害。我們要愛學生，就要關注學生的一言一行，注重與學生的心靈溝通。

書中還有幾個是講一些知名人士小時候的故事的，他們有的開始成績十分不理想，有的調皮成性，但在他們的人生道路上都遇到了一些好老師，這些好老師的言行徹底改變了他們的人生，這讓我明白即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是很大的，只要從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人的。

當我們面對學生時，尤其是那些似乎充滿缺點的學生時，如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，然后真誠地慷慨地去贊賞他們，就會激發(fā)他們內心深處的希望和信心，鼓勵他們奮發(fā)向上。以后，不管遇到什么樣的'學生，我都能更加耐心地對待和處理，爭做一名學生心目中的優(yōu)秀教師。

讀了這本書，我還體會到做一個合格的老師確實不容易，我更加飛外了正人要先正己，要求別人做到，自己堅決要做到，樹立學校無小事，事事都育人；教師無小節(jié)，處處作表率的意識，以教書育人為本職，作學生表率?，F(xiàn)在，我對教師是人類靈魂的工程師這句話的含義有了更深的理解，在個人利益與教育事業(yè)問題上，我的思想產(chǎn)生了一次質的飛躍。

作為人類靈魂的工程師，我們正在塑造著國家的今天和明天，我們肩負著神圣的使命，如果沒有超乎尋常的細心、耐心和恒心貫徹整個教育工作的始終，那么，我們是拿不到打開學生情感閘門的金鑰匙的。就讓我們?yōu)楹⒆咏】档某砷L一起努力！

“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”其中的重中之重就是我們教師自己就要嚴格要求，學習青蓮的這股精神，在自己的道德卷軸上書寫一筆青蓮。

廉潔從教，需要做好許多地方。作為一名教育者，一名學生的靈魂工程師，我們不可能去學陶淵明，一副隱士作風，事不關己。人的一生不應碌碌無為而羞愧，不應虛度年華而悔恨。清廉是我們的作風，高潔是我們的姿態(tài)，我們帶著這樣一種作風，帶著這樣一種姿態(tài)參與到教學工作中去。人的一生，從記事到成才，接觸到最多人的應該就是教師了。在這一時期，他是一塊璞玉，需要教師去雕刻，去打磨。這個時期也是一個人思想觀，價值觀，人生觀塑造的關鍵時期。這些觀念常常最多的來自教師的灌輸。作為教育的專門工作者，這不僅是教師的工作，更多的是教師的責任。任何學習都是從模仿開始的，“孟母三遷”就是最好的例子。學生在家模仿家長的言行，在校模仿老師的言行。所以教師的行為對學生有著最直接的影響，那些受到學生尊重的教師并不一定是教學能力出眾的，但是他們一定有著崇高的人格魅力。所以，如果要讓學生的.心中擁有廉潔的品德，首先需要教師具有廉潔的品德。老師有一桶水，才能給學生一杯水，老師有著高尚的廉潔形象，就能在學生的心里烙上廉潔的刻印，長大后與兒時的記憶一起伴隨他的一生。

廉潔從教，從來都離不開一個廉潔的環(huán)境。所以說廉潔從來都不是一個人的事情，特別是在現(xiàn)在的社會。一個好的環(huán)境，人人都會被積極向上的氣氛所感染。相反，如果在一個壞的環(huán)境，即使原本有著積極思想的人，要么同流合污，要么被排斥在外。我們如果要廉潔從教，首要的是營造一個和諧的環(huán)境。這個環(huán)境的營造需要我們每一位教師親自參與進去。在參與的過程中我們應當貢獻出自己的一份力量，積極參加建設，體會創(chuàng)建環(huán)境的艱辛，只有這樣才會更加的去愛護這個環(huán)境，維護好我們自己辛辛苦苦構建出來的環(huán)境，珍惜和愛護好它。一個好的廉潔環(huán)境，不僅僅能使教師受益，它能夠讓我們的學生在這樣的環(huán)境中去學習，在學習的過程中間去模仿，去體會，最后受到教育，往往這種自發(fā)的教育是最成功最有意義的。除了學生之外，還能夠去影響學生的家長。家長作為教育的一部分，往往離不開和老師的交流與互動。廉潔的環(huán)境往往可以再這個時候可以影響家長以前不好的觀念，甚至更加難得的會讓家長改變自身不好的觀念，這在一定意義上也是為社會營造廉潔的環(huán)境做出了貢獻。古人云“修身齊家治國平天下”，所有的事情，要做好它，首先需要自身素質的提高。廉潔從教也是這樣的。首先，我們先要理解其中的內涵。廉潔是一個人內心強大的體現(xiàn)，只有內心強大的人才能抵制外界的誘惑，人生是在不停戰(zhàn)斗的，挑戰(zhàn)自己是永恒的旋律。廉潔的人除了擁有強大的內心外，還擁有一個最健康的心態(tài)，一身正氣，無愧于心。任何時候都能挺直腰板，抬頭說話。廉潔從教，說最簡單也是最難的，如果我們在做事情的時候能夠做到的話，至少我們能夠無愧于自己的良心。

廉潔從教是一個長期的工作，甚至可能貫穿我們的一生，永遠記住那句“堅守本心，大度從容”。

讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。從教幾年來，所教學生形形色色，五花八門，什么樣的都遇到了，作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會，總結過去，甚感工作越來越難做，學生越來越不好管，工作壓力越來越大，苦和累成了每天的必修課，有時真想不明白，為何有人對教育卻還津津樂道，珍愛有加，師生關系如此融洽，每天工作得如此瀟灑和輕松，自己的認真和負責為何就不能起到與別人相同的結果呢。

古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此，只有了解學生才能教好書，育好人?？追蜃咏逃龑W生成效卓著，重要原因之一，在于他對顏回、子路、曾參等學生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎上因材施教、因勢利導。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能察覺學生思想深處的奧秘，能觸摸到學生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關，只有這樣的教學，教師的教學和學生的學習才是一種幸福和享受。反思過去，自認為責任心強的自己對自己的學生又了解多少呢，是否真和學生打成了一片，是否常與學生聊天、談心，是否關心到了每一個學生，無論其成績好壞，行為習慣好壞，是否走進了學生的心靈，學生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。我想，以上這些除某些在每學期的`教學計劃和工作總結中偶有提及外，真正落到實處的還相差太遠，每個教師都希望自己的學生聽話、懂事，上課認真聽講，下課認真完成作業(yè)，期末考試考個好成績，如此，教師、學生、家長皆大歡喜，所以“很有責任心”的自己會在班上制定出許許多多的“不準”和“禁止”，有時還用相互監(jiān)督的方法來檢查不準和禁止的落實情況，結果卻與想象中的相差甚遠。總體看，班級的紀律似乎被管好了，可同學們的學習興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒有了，總體成績也不見上漲，學生在課外活動時的好奇、好動、好玩、好積極思維的特點不見了，而作為教師的教學難度也就更大了，上課不活躍或太活躍，有問題也不問了，這種課上得實在難受，是誰讓他們變成了這樣子，是我們自己，無數(shù)事實告訴我們，要教育學生，首先必須了解學生，這就如同園丁養(yǎng)花，首先必須了解花的習性，醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。

在了解學生方面，我們往往是從學生學習態(tài)度、行為習慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學生，長期以來，辯證法已在對待學生身上不起作用了。教育學、心理學等教育科學理論，是在總結先進教師的工作經(jīng)驗和少年兒童的心理變化過程的基礎上提示出來的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗認識不到的學生心靈上的閃光點。教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。而自己在過去幾年的教學生活中，多為一點論，把后進學生看得一無是處，師生互相埋怨，甚至和自己對著干，學了魏書生的有關理論，現(xiàn)在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學生和后進學生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關注和扶植。飛外了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學，調皮的同學經(jīng)過一期的努力，都有了較大的進步，師生關系也有很大改善，與學生的友誼加深了。

俗話說得好，“要得公道，打個巔倒”，幾年來，我常覺得教師在地位上就是與學生不一樣，教師就要高一層，就是權威，所以教師說的，學生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排，不得頂撞和不滿，如有違反，那就是對老師的無理，就是不聽話。所以師生平等很難在現(xiàn)實中體現(xiàn)，殊不知，老師也是從學生時代走過來的，學生的今天就是老師的昨天，學生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。

我相信往后的教學生涯不再是枯燥無味，更不會是苦與累的集合，正如他所說，應該是一種幸福和享受，我會努力的。