高中政治必備基本知識(shí)點(diǎn)歸納

在我們的學(xué)習(xí)時(shí)代，大家都背過各種知識(shí)點(diǎn)吧？知識(shí)點(diǎn)是傳遞信息的基本單位，知識(shí)點(diǎn)對(duì)提高學(xué)習(xí)導(dǎo)航具有重要的作用。想要一份整理好的知識(shí)點(diǎn)嗎？以下是小編精心整理的高中政治必備基本知識(shí)點(diǎn)歸納，希望對(duì)大家有所幫助。

一、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度

公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。我國所有制構(gòu)成地位形式含義作用：

（1）公有制經(jīng)濟(jì)

公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，在國民經(jīng)濟(jì)中居于主體地位。國有經(jīng)濟(jì)（包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成份）由社會(huì)全體勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料。

（以國家所有的形式存在）國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用。國有經(jīng)濟(jì)有利于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力，提高我國的國際地位。

（2）集體經(jīng)濟(jì)（包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的集體成份）由部分勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料。集體經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。集體經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)共同富裕的原則，有利于廣泛吸收社會(huì)資金，緩解就業(yè)壓力，增加公共積累和國家稅收。

（3）非公有制經(jīng)濟(jì)

非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分（不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分）。個(gè)體經(jīng)濟(jì)由勞動(dòng)者個(gè)人或家庭占有生產(chǎn)資料，從事個(gè)體勞動(dòng)和經(jīng)營。發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì)有利于利用分散的資源，發(fā)展商品生產(chǎn)和流通，擴(kuò)大社會(huì)服務(wù)，增加就業(yè)。

（4）私營經(jīng)濟(jì)（包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的私有成份）以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)。發(fā)展私營經(jīng)濟(jì)有利于發(fā)展生產(chǎn)和滿足人民生活需要，吸收勞動(dòng)者就業(yè)，增加國家稅收。

（5）外資經(jīng)濟(jì)（包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的外資成份）外國投資者和港澳臺(tái)投資者在我國大陸設(shè)立的獨(dú)資企業(yè)以及中外合資企業(yè)、中外合作經(jīng)營企業(yè)中的外商投資部分。發(fā)展外資經(jīng)濟(jì)有利于引進(jìn)境外的資金和先進(jìn)技術(shù)，學(xué)習(xí)境外的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大就業(yè)，擴(kuò)大出口，增加財(cái)政收入。

二、公有制的實(shí)現(xiàn)形式

股份制和股份合作制都是公有制的實(shí)現(xiàn)形式。股份制是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。

股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式可以增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)的活力，提高企業(yè)和資本的運(yùn)作效率；擴(kuò)大公有資本的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體作用。

一、優(yōu)秀文化對(duì)人的塑造作用是什么？

（1）優(yōu)秀文化能豐富精神世界（2）優(yōu)秀文化能增強(qiáng)精神力量（3）優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

二、社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系？

社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展那，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。

三、文化多樣性的主要表現(xiàn)是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。

四、為什么說文化是民族的，又是世界的？

（1）世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。

（2）各民族間的經(jīng)濟(jì)和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。沒有不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。

（3）文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

五、為什么要尊重文化多樣性？

（1）必然性：①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

（2）重要性：①每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。②尊重和保存不同的民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。③文化多樣性的重要作用，就像生物多樣性對(duì)于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。

1、世界的物質(zhì)性：世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。

（1）自然界的物質(zhì)性：自然界是物質(zhì)的

物質(zhì)的概念：物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。（唯一特性：客觀實(shí)在性。）

（2）人類社會(huì)的物質(zhì)性：人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素，也具有客觀的物質(zhì)性

產(chǎn)生：從猿到人的演化過程中，勞動(dòng)起了決定性的作用：①創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工；②使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識(shí)；③使人結(jié)成了社會(huì)聯(lián)系，形成了社會(huì)關(guān)系。

存在、構(gòu)成要素：構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件和基本要素是地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式。

2、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系（認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)）

（1）物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)辯(spc是什么意思？spc即統(tǒng)計(jì)過程控制（Statistical Process Control），是一種借助數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法的過程控制工具。)證關(guān)系原理運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體/承擔(dān)者。

★離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是形而上學(xué)的觀點(diǎn)；離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是唯心主義的觀點(diǎn)。

（2）物質(zhì)世界絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止辯證關(guān)系原理

物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。運(yùn)動(dòng)是無條件的、永恒的、絕對(duì)的。靜止是有條件的、暫時(shí)的、相對(duì)的。

★承認(rèn)靜止否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)不變論；承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)否認(rèn)相對(duì)靜止會(huì)導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論。

3、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系（把握規(guī)律）含義：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

【原理】①規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會(huì)、人的思維在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。 ②規(guī)律是客觀的，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。

【方法論】①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循客觀規(guī)律，必須按規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。 ②人們可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。

高中政治必修一知識(shí)點(diǎn)歸納

一、公司經(jīng)營成功的主要因素

公司要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。

公司要依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢。

公司要誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽(yù)和形象。

二、什么是企業(yè)的信譽(yù)和形象?為什么要樹立良好的信譽(yù)和形象?怎么樣樹立?

企業(yè)的信譽(yù)和形象是企業(yè)的產(chǎn)品、服務(wù)在社會(huì)中留下的印象，以及所受到的評(píng)價(jià)和認(rèn)同。 原因：(1)企業(yè)的信譽(yù)和形象作為一種無形資產(chǎn)是企業(yè)所特有的，是經(jīng)過長期的努力形成的。它滲透在企業(yè)經(jīng)營和管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)，并隨企業(yè)的發(fā)展不斷延續(xù)和更新，最終通過產(chǎn)品和服務(wù)在市場上形成本企業(yè)的競爭優(yōu)勢。(2)公司是否誠信經(jīng)營，關(guān)系到企業(yè)成敗。 如何：開展正當(dāng)競爭，主要依靠提高質(zhì)量、改進(jìn)技術(shù)、降低成本、創(chuàng)立名牌等取得競爭的勝利;反對(duì)和抵制假冒偽劣、商業(yè)欺詐等不正當(dāng)競爭行為。

三、誠信在經(jīng)濟(jì)生活和個(gè)人生活中的作用?

(1)誠實(shí)守信，是市場經(jīng)濟(jì)的重要基礎(chǔ)，是市場經(jīng)濟(jì)的“生命線”。倡導(dǎo)誠實(shí)、信用原則，有利于規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序，促進(jìn)社會(huì)主義市場健康、快速、協(xié)調(diào)發(fā)展。

(2)誠信是個(gè)人“立身處世”的準(zhǔn)則，誠實(shí)守信，就會(huì)得到銀行的支持，就會(huì)得到實(shí)惠、受到尊重。相反，失去信用，就會(huì)損害自己的形象，給自己帶來諸多的不便。

高中政治必修一知識(shí)要點(diǎn)

一、企業(yè)的兼并與破產(chǎn)的原因及意義

原因意義

企業(yè)兼并經(jīng)營管理好、經(jīng)濟(jì)效益好的優(yōu)勢企業(yè)兼并相對(duì)劣勢的企業(yè)。①企業(yè)兼并能夠擴(kuò)大優(yōu)勢企業(yè)的規(guī)模，增強(qiáng)優(yōu)勢企業(yè)的實(shí)力。②企業(yè)兼并能夠?qū)崿F(xiàn)以優(yōu)帶劣的調(diào)整，提高企業(yè)和整個(gè)社會(huì)的資源利用效率。

企業(yè)破產(chǎn)長期虧損、資不抵債和扭虧無望的企業(yè)，按法定程序?qū)嵤┢飘a(chǎn)結(jié)算。①企業(yè)破產(chǎn)能夠增強(qiáng)企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，促使其提高企業(yè)競爭力。②企業(yè)破產(chǎn)能夠及時(shí)淘汰落后企業(yè)，有利于社會(huì)資源的合理配置和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整。③企業(yè)破產(chǎn)能夠減輕國家財(cái)政負(fù)擔(dān)。

二、勞動(dòng)的意義

勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步發(fā)展的源泉。

勞動(dòng)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要力量。

勞動(dòng)是個(gè)人取得收入，獲得生存的謀生手段。

三、為什么要高度關(guān)注就業(yè)問題?

(1)必然性：①勞動(dòng)重要。②形勢嚴(yán)峻：我國的人口總量和勞動(dòng)力總量都比較大;勞動(dòng)力素質(zhì)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要不完全適應(yīng);勞動(dòng)力市場不完善，就業(yè)信息不暢通。

(2)重要性：①對(duì)社會(huì)生產(chǎn)：是民生之本，生產(chǎn)出社會(huì)所需的財(cái)富，有效的`就業(yè)能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。

②對(duì)勞動(dòng)者：通過就業(yè)取得報(bào)酬，從而獲得生活來源，使社會(huì)勞動(dòng)力能夠不斷再生產(chǎn);同時(shí)，有利于其實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值，豐富精神生活，提高精神境界，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。

③從社會(huì)角度看：就業(yè)使得勞動(dòng)力與生產(chǎn)資料相結(jié)合，生產(chǎn)出社會(huì)所需的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，使社會(huì)生產(chǎn)順利地運(yùn)轉(zhuǎn)。

高中政治必修一知識(shí)點(diǎn)

一、貨幣

1.了解商品的含義及基本屬性

①用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，就是商品。注：商品交換實(shí)質(zhì)上是商品生產(chǎn)者之間的勞動(dòng)交換。

②商品的兩個(gè)基本屬性是使用價(jià)值和價(jià)值。商品有使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，商品生產(chǎn)者只有生產(chǎn)出較高的使用價(jià)值都有順利的銷售，實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值。 注：商品生產(chǎn)者從商品判斷標(biāo)準(zhǔn)的中得到的啟示

(1)商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。只有生產(chǎn)出適銷對(duì)路的產(chǎn)品，才能順利實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值。

(2)商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。質(zhì)量上乘的商品，其價(jià)值容易實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，產(chǎn)品質(zhì)量越好，信譽(yù)越高，使商品供不應(yīng)求，商品生產(chǎn)者能獲得更多的收益。

2.理解貨幣的含義、本質(zhì)和基本職能

(1)貨幣是從商品中分離出來，固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。

(2)貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。一般等價(jià)物是表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值，充當(dāng)商品交換的媒介。

(3)貨幣的職能是它是貨幣本質(zhì)的體現(xiàn)。價(jià)值尺度和流通手段是貨幣的兩種基本職能。

①價(jià)值尺度(生活中表示為價(jià)格標(biāo)簽)——表現(xiàn)和衡量其他一切商品的價(jià)值，貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí)，只需要觀念上的貨幣。

②流通手段。貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能。要求：貨幣執(zhí)行流通手段職能時(shí)，必須用現(xiàn)實(shí)的貨幣。

高中政治高考知識(shí)點(diǎn)歸納

1、文化的繼承和發(fā)展的關(guān)系？怎樣把握好二者的關(guān)系？

繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必要要求。繼承與發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。

2、我們應(yīng)該怎樣成為自覺的文化傳承者和享用者？

（1）尊重文化的多樣性，自覺尊重自己的民族文化。

（2）雙面交流。

（3）正確的態(tài)度是：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。

3、影響文化發(fā)展的因素有哪些？

（1）社會(huì)制度的更替

（2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步

（3）思想運(yùn)動(dòng)

（4）教育

4、教育在文化傳承中的重要作用是什么？

教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育通過對(duì)受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。

5、為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新？（必要性重要性）

（1）〔必要性〕文化創(chuàng)新，是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。

（2）〔重要性〕創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。

②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

高中政治高考知識(shí)點(diǎn)

一、國有大中型企業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的支柱。國有大中型企業(yè)在我國國民經(jīng)濟(jì)中居于重要地位，它們代表著我國先進(jìn)的生產(chǎn)力，在國民經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵和重要部門中處于支配地位，對(duì)整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)起決定作用，是社會(huì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者和國家財(cái)政收入的主要來源，國有大中型企業(yè)的經(jīng)營狀況，直接關(guān)系著我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)主義制度的鞏固?？梢姼愫脟写笾行推髽I(yè)不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題，而且是一個(gè)重要的政治問題。

二、股份制是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。把股份制作為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式，是我國經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)踐發(fā)展的客觀要求；把股份制作為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式，適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力；把股份制作為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式，是完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、增強(qiáng)國企活力的重大舉措。結(jié)合分析我國國有獨(dú)資商業(yè)銀行（中國建設(shè)銀行、中國銀行）的股份制改造。

三、提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。提高經(jīng)濟(jì)效益的方法和途徑：

（1）依靠科技進(jìn)步，采用先進(jìn)技術(shù)，用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)武裝企業(yè)，提高企業(yè)職工的科學(xué)文化和勞動(dòng)技能，使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長方式，由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。

（2）采用現(xiàn)代管理方法，提高經(jīng)濟(jì)管理水平，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，以最少的消耗，生產(chǎn)出最多的適應(yīng)市場需要的產(chǎn)品。結(jié)合分析面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化我國企業(yè)尤其是國有企業(yè)應(yīng)如何提高自身的競爭力，經(jīng)濟(jì)增長方式由粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變。

四、國有企業(yè)經(jīng)營者的地位。在國有企業(yè)中廠長（經(jīng)理）處于中心地位；黨組織起政治核心作用；職工以主人翁的身份參與企業(yè)的民主管理。企業(yè)的經(jīng)營者要正確處理企業(yè)與國家、企業(yè)與職工的關(guān)系。企業(yè)經(jīng)營者的素質(zhì)。企業(yè)的經(jīng)營者要努力提高自身的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，企業(yè)的經(jīng)營者要注意維護(hù)企業(yè)的形象和信譽(yù)，反對(duì)和抵制不正當(dāng)競爭。結(jié)合分析整頓和規(guī)范市場秩序，完善市場體系。

高中政治知識(shí)點(diǎn)

認(rèn)識(shí)論

（一）發(fā)揮主觀能動(dòng)性

1、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)世界和改造世界

第一，時(shí)代和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐需要全體社會(huì)成員充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。第二，人們要在認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)中有所建樹，就必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，人們才能運(yùn)用抽象思維能力揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律；只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，人們才能通過實(shí)在的活動(dòng)，改造世界，創(chuàng)造美好的生活；人們在困難、挫折和暫時(shí)的失敗面前，需要堅(jiān)強(qiáng)的意志和十足的干勁，需要充滿活力的精神狀態(tài)。

2、主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，受主、客觀因素制約

受客觀規(guī)律和客觀條件制約。客觀規(guī)律和客觀條件始終制約主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。此外，還受一系列主觀因素的制約，特別是利益的立足點(diǎn)的制約。

怎樣正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性：

第一，從客觀實(shí)際條件出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事。一方面要尊重客觀規(guī)律和客觀條件；另一方面，又要積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，利用有利條件，改變不利條件，創(chuàng)造新的有利條件，在認(rèn)識(shí)和改造世界的過程中不斷前進(jìn)。

第二，必須不斷積累正確的主觀因素。我們要在社會(huì)生活中通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐不斷積累，包括端正立場、樹立正確的觀念、增強(qiáng)能力、學(xué)會(huì)科學(xué)的方法、積累知識(shí)、身心健康等。同時(shí)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，還必須堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，使之有益于人類，有益于國家和集體。

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