一、2010年高?考安徽作文題?：閱讀下面這首?詩,根據(jù)要求作文?。深處種菱淺種?稻,不深不淺種荷?花。這首詩蘊含的?哲理,引發(fā)了你怎樣?的思考或聯(lián)想??請根據(jù)你的思?考或聯(lián)想寫一?篇文章,不少于800?字。[注意]立意自定,題目自擬;除詩歌外,文體不限。不得套作,不得抄襲。不得透露個人?相關(guān)信息。書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點?。作品注釋（1）吳興：今浙江省湖州?市。雜詩：具體內(nèi)容沒有?在題目里明確?揭示的詩。（2）交流四水：即四水交流。交，交錯縱橫。四條?主要河流。抱城斜：環(huán)抱著吳興城?曲折地流淌著?。散作千溪：分散為若干條?支流。（3）遍：遍布，布滿。（4）菱：一年生水生草?本，葉子略呈三角?形，葉柄有氣囊，夏天開花，白色。果實有硬殼，有角，可供食用。作品賞析：詩的頭兩句刻?畫的是河流水?系的分形特征??！敖涣鳌薄ⅰ靶薄被蚨嗷蛏僖淹?露出作者對水?系不規(guī)則性、復(fù)雜性的觀察?和感受，是對整形幾何?觀的某種超越?。第二句更是關(guān)?于水系分形的?典型刻畫，準(zhǔn)確、生動而富有韻?味?！吧⒆鳌本褪欠稚⒌囊?思，從環(huán)抱吳興城?的四水沿河上?溯，作者看到的是?不斷分叉而形?成的千溪萬流?，整體上構(gòu)成一?幅分支式分形?圖。水系的分形造?就了居民點分?布的分形。自然界的水系?本來是由千溪?萬澗逐步匯聚?(ghs是什么梗？“ghs”是“搞黃色”的首拼音縮寫，作為一個調(diào)侃意味的網(wǎng)絡(luò)用語，經(jīng)常出現(xiàn)在聊天對話中。)而成的，村落是人們擇?水而居所形成?的，都是一類分形?結(jié)構(gòu)。作者采用詩家?慣常的人格化?手法，仿佛是先有了?居民點的分形?分布，而后河流為了?親近千村萬戶?，便從吳興城外?的四水開始，逐步分散為千?溪萬澗，遍灑人間。水系是自然地?理系統(tǒng)的分形?，居民點分布是?人文系統(tǒng)的分?形，兩幅分形畫面?不可分離地交?織在一起，既展示了獨特?的美學(xué)意韻，又體現(xiàn)了大地?的厚德載物。地理分形造就?了氣象的分形?特征，地理分形與氣?象分形共同造?就了生態(tài)環(huán)境?的分形特性，導(dǎo)致動植物的?多樣性、差異性、相關(guān)性和復(fù)雜?性，形成植物生態(tài)?系統(tǒng)的分形特?性。詩作的后兩句?表明作者在一?定程度上已經(jīng)?意會到這種生?態(tài)分形，通過對農(nóng)作物?間種的形象描?繪，反映了河流分?形帶來的生態(tài)?多樣性，進一步豐富了?詩作對水系分?形描繪的內(nèi)涵?。這首詩通過寫?江南水鄉(xiāng)的優(yōu)?美風(fēng)光說明了?一個道理：人們做任何事?情都要從實際?出發(fā)，因地制宜，按客觀規(guī)律辦?事，“深處種菱淺種?稻，不深不淺種荷?花”，不能形而上學(xué)?地搞“一刀切”和絕對化。作者簡介阮元（1764-1849年），清代政治家、文學(xué)家，字伯元，江蘇儀征人。1789年（乾隆五十四年?）中進士，第二年授翰林?院編修，后升任少詹事?，入值南書房。歷任山東學(xué)政?、浙江學(xué)政、戶部左侍郎、浙江巡撫、江西巡撫、兩廣總督等職?。在任期間，除吏治軍政之?外，編書撰述不輟?。在廣東期間，建議禁鴉片，對英商采用較?嚴(yán)厲的政策。1826年（道光六年）任云貴總督，隨即又晉升體?仁閣大學(xué)士。1838光十八年）返揚州定居，先后加太子太?保、太傅。1849年（道光二十九年?）去世，謚【專家題解】近年安徽省高?考作文試題都?直接指向?qū)W生?的生活實際,直逼寫考生的?自我心靈,具有濃郁的詩?性色彩和高雅?的文學(xué)品味。今年與去年一?樣也是材料作?文。但卻以“古體詩《吳興雜詩》”為作文材料題?,大大出乎一線?教師的意料。在審題上,我們要讀懂這?首小詩,初讀這首詩,考生會為自然?清麗的語言、江南水鄉(xiāng)的優(yōu)?美風(fēng)光而激賞?,讀后再作玩味?,則能獲得某種?智慧和啟迪:此詩通過寫江?南水鄉(xiāng)的優(yōu)美?風(fēng)光說明了一?個道理:人們做任何事?情都要從實際?出發(fā),因地制宜,按客觀規(guī)律辦?事,“深處種菱淺種?稻,不深不淺種荷?花。”不能形而上學(xué)?地搞“一刀切”,絕對化。在立意上,考生則需運用?自己的生活經(jīng)?驗、生活積累與積?淀去感受語言?文字中所表達(dá)?的事物,所闡述的哲理?。我們可以運用?發(fā)散思維從以?下幾方面來立?意:一、因地制宜,各得其所;二、和諧共處,構(gòu)建完美;三、物盡其用,科學(xué)發(fā)展;四、找準(zhǔn)屬于自己?的坐標(biāo)五、尊重規(guī)律,不死板教條。當(dāng)然,“橫看成嶺側(cè)成?峰”,由于考生的思?維不同,視野有別,對小詩揭示的?哲理把握也深?、淺不一。考生要篩選好?一個最適合自?己的寫作角度?,再回到生活實?際敘經(jīng)歷、感受,或聯(lián)系社會問?題談見解、看法。凡事,適可而行后適?可而止（60凡事,適可而行后適?可而止。當(dāng)然,止于至善,是每個人最希?望看到的結(jié)果?.不管是偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)?村的農(nóng)夫,漁夫還是繁華?都市的工人,高管,都在為這快節(jié)?奏的社會發(fā)展?打著合諧的節(jié)?拍.然而,富士康的兄弟?姐妹,卻因為跟不上?著這和諧的節(jié)?拍,付出生命的代?價.環(huán)境是改變一?個人重要的因?素,但不能困在當(dāng)?前環(huán)境而不知?返途,人生是美好的?,不能因為短暫?的挫折和傷痛?就要選擇輕生?.陽光總在風(fēng)雨?后,不經(jīng)過的努力?的耕種怎能感?受收獲的喜悅??用阿里巴巴創(chuàng)?始人馬云先生?:“今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好,但絕大多數(shù)人?死在明天晚上?,看不到后天的?太陽?！眮碛痴者@些經(jīng)?不起生命折騰?的人最為恰當(dāng)?不過了.經(jīng)不起打擊,你就遺失了后?天的美好.也許,環(huán)境只是人生?選擇上的一個?失誤.人的十字路口?,選擇失誤,錯過機遇,確實很多.如果這個集體?真的不合適你?,你可以考慮換?個集體.不一定非要等?老板覺得你不?能勝任這份工?作的時候,你才選擇離開?.人生要找合適?自己的,不是找湊合自?己的.哪怕這份工作?薪水不錯,但違背你的原?則和道德底線?,你可以大方地?說\'NO\',沒有什么丟臉?和庸俗.近些年,安徽出了一個?名人----許嵩.他被冠以\'周杰倫接班人?\'和\'音樂界韓寒\'之稱,可見其影響力?.我們且不說,他是誰誰誰的?影子,隨便在哪個搜?索引擎一搜,都是他的海量?信量.讀過他簡歷的?人都知道,他是安徽醫(yī)科?大學(xué)畢業(yè)生,然而,他卻走上獨立?創(chuàng)作音樂的道?路,集詞曲唱錄混?音制作于一人?,在創(chuàng)作型歌手?當(dāng)中都屬屈指?可數(shù)的奇人.他沒有簽約任?何唱片公司,只通過官網(wǎng)宣?傳,就有很好的銷?量,他擁有全球海?量FANS.這么多的人粉?他,說明他是成功?的,是大家的典范?.醫(yī)學(xué)和音樂是?風(fēng)馬牛不相及?的兩個行業(yè),但許嵩找到了?屬于自己的,適合自己的道?路,并且把這個選?擇無限最大化?了.選擇合適自己?的,很重要;不適合自己的?,只會讓你白搭?更多.再拿婚姻來說?,找一個愛的人?是過一輩子,不是馬馬虎虎?地過一生.人生的路說長?不長,說短不短.不能將就地過?,要過就要有滋?有味地過.時下,各大衛(wèi)視的相?親節(jié)目里男選?女,女選男.驚現(xiàn)雷人雷語?,讓老外對中國?人的愛情觀和?愛情價值觀都?產(chǎn)生了疑問,中國人就這么?低俗嗎?對別人提要求?,首先也得掂量?自己的斤兩,適合的紐帶是?拴在兩個人的?身上,不是建立在其?中一個人離譜?得有悖社會風(fēng)?氣的條件上,那樣,適合的天平終?有一端不平衡?而傾斜.令人啼笑皆非?的鳳姐,不知山高水深?不為過,居然弄不清自?己的份量,狂言只有北大?清華研究生才?適合自己,也不怪在作秀?節(jié)目現(xiàn)場被人?扔雞蛋,換成我,肯定要扔鵝卵?石.有人做過精確?的估算,全中國有6 人?符合鳳姐的要?求,但愿這6 人中?的一人這輩 子?能和鳳姐憋屈?著堅強地幸存?到生命的終點?. 蔥就是蔥,插哪兒都裝不?了蒜.大家都明白這?個簡單常識:水田種不了麥?子,旱地種 不了稻?子.如果你非要違?背客觀規(guī)律,主觀臆斷行事?,只會適得其反?,狼狽收場. 人生亦是如此?,適可而行方始?步,量力而行卻止?履 草木得常理 共生唱和諧 那是洛陽城里?富麗堂皇的牡?丹，紅的像火，粉的像霞，白的像雪，笑靨綻放的一?瞬， 傾國傾城。中原的厚土，萌發(fā)了朝霞般?熱情的牡丹。 那是天山峰頂?冰清玉潔的雪?蓮，美得脫俗，美得驚心，美得銷魂，莞爾一笑的剎?那， 沁人心脾。天山的冰雪，滋養(yǎng)了明月般?純潔的雪蓮。 那是干涸的羅?布泊上寂寞的?胡楊林，千年不死，死而不倒，倒而不朽，穿越生死 的剛?強，亙古不變。西北的烈風(fēng)，催生了戰(zhàn)士般?無畏的胡楊林?。 正是這每一方?獨一無二的水?土，孕育了大自然?獨一無二的神?奇。這是自然的法?則， 也是自然給予?人類的恩賜。正如江南水鄉(xiāng)?“深處種菱淺種?稻，不深不淺種荷?花”那一 片生機盎?然的和諧。尊重自然，了解自然，順應(yīng)自然而發(fā)?展，人與自然才會?和諧共生。 尊重自然，了解自然，敬畏自然法則?，掌握自然法則?，人們才能獲得?與自然共生 的?機會。老子曾說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”就是要人順應(yīng)?自然的 法則。美國前總統(tǒng)西?奧多羅斯福執(zhí)政期?間，曾為保護鹿而?下令大肆捕殺?狼，鹿的數(shù) 量在一?段時間激增后?，超越了環(huán)境承?載能力而銳減?，生態(tài)平衡遭到?嚴(yán)重破壞，長時間 難以恢?復(fù)。違背自然法則?行事的人類，定會受到自然?的懲罰。順應(yīng)自然，不強求，不 貪婪，自然會以真摯?的笑臉回饋人?類。 斗轉(zhuǎn)星移，花開花落，幻化早已尋常?事；時代更新，歲月交替，時光不依人意?志。 坐看日落星閃?，享受自然，更重要的是需?春種秋收冬藏?，順應(yīng)自然，同時謀求發(fā)展?， 尊重規(guī)律，同時借勢生利?。自然法則雖然?神圣不可褻瀆?，卻可以加以利?用。那種在深 處的?菱角、淺處的稻秧，還有不深不淺?處婀娜多姿的?荷花，不正是因地制?宜利用自然 規(guī)?律而留下的美?好詩篇嗎？勤勞的中華兒?女，曾引來黃河水?灌溉出了賀蘭?山腳下的塞 上?江南，也曾貫通五河?水系開鑿縱貫?神州南北的京?杭大運河，更曾推動滔滔?江水帶動 電力?的齒輪，給千家萬戶送?去永恒的光明???合理利用自然?法則求得發(fā)展?，自然愿伸 出雙?手鼎力支持。 自然法則下，人類在發(fā)展，自然在進步，人類與自然休?戚與共；人類尊重自然?、 敬畏自然，自然就以她博?大的胸懷與無?私的愛心援助?人類，互利共生的旋?律訇然奏響， 和諧世界的大?門豁然敞開。當(dāng)往日黃沙漫?天的塔克拉瑪?干沙漠上再現(xiàn)?茂密綠洲之時?； 當(dāng)一度萎縮的?白洋淀波光粼?粼，葦蕩依舊之時?；當(dāng)昔日已被破?壞的亞馬孫雨?林中再次 響起?百鳥歡歌的交?響之時，自然正用她如?椽的畫筆，描繪一幅幅美?妙的圖畫。正如張 曉風(fēng)所?言：“樹在，山在，大地在，歲月在，我在，你還想要怎樣?更好的世界？” 冰心說：“愛在左，情在右，在生命的兩旁?隨時撒種，隨時開花。”我要說：“人 類在左，自然在右，在地球的舞臺?上唱和共生的?旋律?！蔽蚁Ｍ幸惶?，面向大海， 春暖花開。讓我們手握橄?欖枝，走在藍(lán)天下，心系大自然，且行且珍惜！ 小時候,看一鄰家阿姨?的孩子小星坐?在門口歡快地?吹口琴,你二話不說,立刻奪下我手?中的小火車,拖著我走出家?門,邊走邊嚷:“你也學(xué)吹口琴?!不過咱學(xué)就學(xué)?出名堂,瞎吹有 啥用?”媽,我知道你根本?不懂音樂,你就是眼紅鄰?家小孩的優(yōu)秀,我知道你不服?輸,要強!可 媽,你知道嗎?我一聽口琴兩?個字頭皮都發(fā)?麻,我真的憎恨這?個! 十歲時,看到鄰家阿姨?帶兒子去學(xué)象?棋。你看到了,立刻將手中的?針線活狠狠地? 扔在地上說:“走,你也學(xué)象棋去?,你看人家小星?,你有他一半就?好了!”媽,你知道嗎?小星是 喜歡象?棋,每次他都笑著?去的,而我每次躲在?你身后咬著手?指頭,死活不愿意進?象棋室里! 十四歲,看到鄰家阿姨?的兒子學(xué)奧數(shù)?,你狠狠地用食?指戳著我的額?頭說:“看看小 星,你怎么就不長?進呢?學(xué)啥也不如別?人!明天你和小星?一起學(xué)奧數(shù),聽到?jīng)]有?”我剛想說