我國古代一些文學家、書畫家，往往以“居士”自稱。居士在古代有多種含義，可以指有才學卻隱而不仕的人，可以指信佛而不出家之人；也可以用作自命清高的人的自稱；亦指古代有德才而隱居不仕或未仕的隱士；同時，這名詞還是文人雅士的自稱，如李白自稱青蓮居士，蘇軾自稱東坡居士，虛云和尚自稱指迷居士，阿袁（即陳忠遠）自稱藥愚居士，等等。今天我們來聊一聊那些自稱居士的名人雅士。
一、十大居士
歷史上有名的居士很多，這是個人是公認的十大居士。他們是蘇軾(東坡居士)、歐陽修(六一居士)、李清照(易安居士)、李白(青蓮居士)、白居易(香山居士)、朱淑真(幽棲居士)、范成大(石湖居士)、唐寅(六如居士)、王安石(半山居士)、蒲松齡(柳泉居士)，下面我們一一介紹。
1.青蓮居士——李 白
字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），出生于綿州昌隆縣青蓮鄉(xiāng)。唐朝偉大的浪漫主義詩人，涼武昭王李暠九世孫。為人爽朗大方，樂于交友，愛好飲酒作詩，名列“酒中八仙” 。著有《李太白集》，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《早發(fā)白帝城》等。李白所作詞賦，就其開創(chuàng)意義及藝術成就而言，享有極為崇高的地位，后世譽為“詩仙”，與詩圣杜甫并稱“李杜”。
李白畫像
2.東坡居士——蘇 軾
字子瞻，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙，漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人。北宋文學家、書法家、美食家、畫家、治水名人，蘇洵的兒子。逝后追贈太師，謚號“文忠”。蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、文、書、畫等方面取得很高成就。詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛” ；散文著述宏富，縱橫恣肆，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”；善書法，與黃庭堅、米芾、蔡襄合稱“宋四家”；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖》《枯木怪石圖》等。
蘇軾雕像
3.易安居士——李清照
李清照，號易安居士，齊州章丘（今山東省章丘區(qū) [27] ）人。宋代婉約派詞人代表，有“千古第一才女”之稱。李清照所作詞，前期多寫悠閑生活，后期悲嘆身世，情調感傷。藝術上，善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。作品有《李易安集》《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人輯有《漱玉集》《漱玉詞》。今有《李清照集》輯本。
李清照畫像
4.香山居士——白居易
字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原，生于河南新鄭。白居易是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至太子少傅、刑部尚書，封馮翊縣侯 。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。
白居易《琵琶行》畫
5.六一居士——歐陽修
字永叔，號醉翁，晚號六一居士，江南西路吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，景德四年（1007年）出生于綿州（今四川省綿陽市），北宋政治家、文學家。死后累贈太師、楚國公，謚號“文忠”，故世稱歐陽文忠公。歐陽修是在宋代文學史上最早開創(chuàng)一代文風的文壇領袖，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。他領導了北宋詩文革新運動，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。其散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創(chuàng)了一代文風。歐陽修在變革文風的同時，也對詩風、詞風進行了革新。在史學方面，也有較高成就，他曾主修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠公集》傳世。
歐陽修雕像
6.石湖居士——范成大
范成大，字至能（《宋史》等誤作“致能”），一字幼元，早年自號此山居士，晚號石湖居士。漢族，平江府吳縣（今江蘇省蘇州市）人。南宋名臣、文學家。逝后累贈少師、崇國公，謚號“文穆” ，后世遂稱其為“范文穆”。范成大素有文名，尤工于詩。他從江西派入手，后學習中、晚唐詩，繼承白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現(xiàn)實主義精神，終于自成一家。風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農(nóng)村社會生活內(nèi)容的作品成就最高。與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩人”（又稱南宋四大家）。其作品在南宋時已產(chǎn)生了顯著的影響，到清初影響更大，有“家劍南而戶石湖”的說法。今有《石湖集》《攬轡錄》《吳船錄》《吳郡志》《桂海虞衡志》等著作傳世。
范成大畫像
7.幽棲居士——朱淑貞
號幽棲居士，南宋著名女詞人，是唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。浙江海寧路仲人（海寧簡志），祖籍歙州（治今安徽歙縣）。與李清照齊名。生于仕宦之家。幼警慧、善讀書，但一生愛情郁郁不得志。丈夫是文法小吏，因志趣不合，夫妻不和睦，最終因抑郁早逝。又傳淑真過世后，父母將其生前文稿付之一炬。其余生平不可考，素無定論?，F(xiàn)存《斷腸詩集》、《斷腸詞》傳世，是劫后余篇。
朱淑貞畫像
8.六如居士——唐伯虎
唐寅，字伯虎，后改字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，南直隸蘇州府吳縣人。明代著名畫家、書法家、詩人。唐寅在繪畫與沈周、文徵明、仇英并稱“吳門四家”（或明四家），宗法李唐、劉松年，融會南北畫派，筆墨細秀，布局疏朗，風格秀逸清俊。人物畫師承唐代傳統(tǒng)，色彩艷麗清雅，體態(tài)優(yōu)美，造型準確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫長于水墨寫意，灑脫秀逸。書法奇峭俊秀，取法趙孟頫。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿并稱“吳中四才子”。
唐伯虎畫作（局部）
9.柳泉居士——蒲松齡
蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏。濟南府淄川（今山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊）人。清代杰出文學家，優(yōu)秀短篇小說家。除《聊齋志異》外，蒲松齡還有大量詩文、戲劇、俚曲以及有關農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥方面的著述存世，總近200萬言。
蒲松齡畫像
10.半山居士——王安石
王安石，字介甫，號半山。撫州臨川（今江西省撫州市）人。中國北宋時期政治家、文學家、思想家、改革家。逝后累贈為太傅、舒王，謚號“文”，世稱王文公。王安石潛心研究經(jīng)學，著書立說，創(chuàng)“荊公新學”，促進宋代疑經(jīng)變古學風的形成。在哲學上，他用“五行說”闡述宇宙生成，豐富和發(fā)展了中國古代樸素唯物主義思想；其哲學命題“新故相除”，把中國古代辯證法推到一個新的高度。在文學上，王安石具有突出成就。其散文簡潔峻切，短小精悍，論點鮮明，邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發(fā)揮了古文的實際功用，名列“唐宋八大家”；其詩“學杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱“王荊公體”；其詞寫物詠懷吊古，意境空闊蒼茫，形象淡遠純樸。有《臨川集》等著作存世。
王安石雕像
二、知名居士
1.稼軒居士——辛棄疾
辛棄疾，原字坦夫，后改字幼安，中年后別號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今山東省濟南市歷城區(qū)）人。南宋官員、將領、文學家，豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。辛棄疾早年與黨懷英齊名北方，號稱“辛黨”。 宋恭帝時獲贈少師，謚號“忠敏”。辛棄疾一生以恢復為志，以功業(yè)自許，卻命運多舛，壯志難酬。但他始終沒有動搖恢復中原的信念，而是把滿腔激情和對國家興亡、民族命運的關切、憂慮，全部寄寓于詞作之中。其詞藝術風格多樣，以豪放為主，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處，題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責，也有不少吟詠祖國河山的作品。現(xiàn)存詞六百多首，有《稼軒長短句》等傳世。
辛棄疾畫像
2.淮海居士——秦 觀
秦觀，字少游，一字太虛，號淮海居士，別號邗溝居士，高郵軍武寧鄉(xiāng)左廂里（今江蘇省高郵市三垛鎮(zhèn)少游村）人。北宋婉約派詞人。秦觀與黃庭堅、晁補之、張耒合稱“蘇門四學士”，為北宋婉約派重要作家。其詩清新婉麗；詞多寫戀情和身世之概，語工而入律，情韻兼勝，哀艷動人，曾因《滿庭芳》詞贏得“山抹微云君”的雅號。他畢生追隨蘇氏兄弟，而詞風不學東坡，獨創(chuàng)一格，以秀麗含蓄取勝，情調略顯柔弱與凄涼。著作有《淮海詞》三卷100多首，宋詩十四卷430多首，散文三十卷共250多篇。著有《淮海集》40卷、《勸善錄》、《逆旅集》等。
秦觀雕像
3.白蓮居士、蓮峰居士-——李煜
李煜，籍貫徐州彭城縣（今江蘇省徐州市），生于江寧府（今江蘇省南京市），原名從嘉，字重光，號鐘山隱士、鐘鋒隱者、白蓮居士、蓮峰居士，唐元宗李璟第六子，南唐末代君主。李煜死于東京，追贈太師，追封吳王。世稱南唐后主、李后主。李煜精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng)，又受李璟、馮延巳等的影響，語言明快、形象生動、用情真摯，風格鮮明，其亡國后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹一幟，對后世詞壇影響深遠。
李煜名篇《虞美人》
4.山谷居士——黃庭堅
黃庭堅，字魯直，乳名繩權，號清風閣、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、摩圍老人、黔安居士、八桂老人，謚號文節(jié)，世稱黃山谷、黃太史、黃文節(jié)、豫章先生、金華仙伯。宋江南西路洪州府分寧（今江西省九江市修水縣）人。祖籍浙江省金華市。北宋詩人黃庶之子，南宋中奉大夫黃相之父。北宋大孝子，《二十四孝》中“滌親溺器”故事的主角。北宋著名文學家、書法家、江西詩派開山之祖。黃庭堅在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。黃庭堅與張耒、晁補之、秦觀都游學于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學士”。黃庭堅的詩，被蘇軾稱為“山谷體”。黃庭堅的書法獨樹一格，自成一家，他和北宋書法家蘇軾、米芾和蔡襄齊名，世稱為“宋四家”。在文學界，黃庭堅生前與蘇軾齊名，時稱“蘇黃”。作品有《山谷詞》《豫章黃先生文集》等。
黃庭堅書法
5.大德居士——范仲淹
范仲淹，字希文。祖籍邠州，后移居蘇州吳縣。北宋時期杰出的政治家、文學家。范仲淹“文武兼?zhèn)洹薄爸侵\過人”，無論在朝主政、出帥戍邊，均系國之安危、時之重望于一身。他領導的慶歷革新運動，雖只推行一年，卻開北宋改革風氣之先，成為王安石“熙寧變法”的前奏。其文學成就也較為突出。他倡導的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操，對后世影響深遠。有《范文正公文集》傳世。
范仲淹畫像
6.鹿門居士——米芾
米芾，初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或為羋，祖居太原，后遷湖北襄陽，謫居潤州(現(xiàn)江蘇鎮(zhèn)江)，時人號海岳外史，又號鬻熊后人、火正后人。北宋書法家、畫家、書畫理論家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱“宋四家”。曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎。米芾書畫自成一家，枯木竹石，山水畫獨具風格特點。在書法也頗有造詣，擅篆、隸、楷、行、草等書體，長于臨摹古人書法，達到亂真程度。主要作品有《張季明帖》《李太師帖》《紫金研帖》《淡墨秋山詩帖》等。 米芾所書《蜀素帖》，亦稱《擬古詩帖》，是天下第八行書，被后人譽為中華第一美帖。
米芾書法
7.華陽居士——陶弘景
陶弘景，字通明，自號華陽隱居，謚貞白先生，丹陽秣陵(今江蘇南京)人。南朝齊、梁時道教學者、煉丹家、醫(yī)藥學家。撰成《真靈位業(yè)圖》，排列了包括天神、地祇、人鬼以及群仙眾真在內(nèi)的等級森嚴的神仙世界。他還整理《神農(nóng)本草經(jīng)》，增收魏晉間名醫(yī)所用的新藥，編成《本草經(jīng)集注》七卷，共記載有藥物七百余種(原書已佚，現(xiàn)在僅存敦煌殘卷)。其著作很多，除上面提到的以外，還有《真誥》、《登真隱訣》、《養(yǎng)性延命錄》、《集金丹黃白方》、《藥總訣》、《華陽陶隱居集》等。能書善畫，通琴棋醫(yī)術。書法工于草隸，其畫清真。書畫有《二牛圖》、《山居圖》、《瘞鶴銘》等。
陶弘景雕像
8.深寧居士——王應麟
王應麟，字伯厚，號深寧居士，又號厚齋，慶元府鄞縣（今浙江省寧波市鄞州區(qū)）人。南宋著名學者、教育家、政治家。王應麟與胡三省、黃震并稱“宋元之際浙東學派三大家”。其為學宗朱熹，涉獵經(jīng)史百家、天文地理，熟悉掌故制度，長于考證。一生著述頗富，計有二十余種，六百多卷。所撰《玉?！范倬?，囊括當時科舉考試所需的各類知識；考據(jù)性筆記《困學紀聞》以考證為特色，居“宋代三大筆記”之首；蒙學著作《三字經(jīng)》風行700多年，流傳海外眾多國家，是一部優(yōu)秀的兒童道德教育教材。傳世書法有《著書帖》等。
王應麟畫像
9.湛然居士——耶律楚材
耶律楚材字晉卿 ，漢化契丹族人，號玉泉老人，號湛然居士，蒙古帝國時期的政治家。遼朝東丹王耶律倍八世孫、金朝尚書右丞耶律履之子。耶律楚材先后輔弼成吉思汗父子三十余年，擔任中書令十四年之久 。提出以儒家治國之道并制定了各種施政方略，為蒙古帝國的發(fā)展和元朝的建立奠定了基礎 。有《湛然居士集》等。
耶律楚材雕像
10.衡山居士——文徵明
文徵明，原名壁（或作璧），字徵明，四十二歲起，以字行，更字徵仲。因先世為衡山人，故號衡山居士，世稱“文衡山”。南直隸蘇州府長洲縣（今江蘇蘇州）人。明代畫家、書法家、文學家、鑒藏家。文徵明詩、文、書、畫無一不精，人稱“四絕”，其與沈周共創(chuàng)“吳派”。在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱“明四家”。在文學上，與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱“吳中四才子”。
文徵明小楷書法
11.香光居士——董其昌
董其昌（1555年2月10日—1636年10月26日），字玄宰，號思白、香光居士，松江華亭（今上海市）人。明朝后期大臣、書畫家。董其昌擅于山水畫，師法于董源、巨然、黃公望、倪瓚，筆致清秀中和，恬靜疏曠；用墨明潔雋朗，溫敦淡蕩；青綠設色，古樸典雅。以佛家禪宗喻畫，倡“南北宗”論，為“華亭畫派”杰出代表，兼有“顏骨趙姿”之美。存世作品有《巖居圖》《秋興八景圖》《晝錦堂圖》《白居易琵琶行》《草書詩冊》《煙江疊嶂圖跋》等。畫作及畫論對明末清初的畫壇影響甚大。書法出入晉唐，自成一格。作品《戲鴻堂帖》（刻帖）。頗能詩文，著有《畫禪室隨筆》《容臺文集》等。
董其昌書畫作品
12.指迷居士——虛云長老
釋虛云（1840年9月5日-1959年10月13日），原籍湖南湘鄉(xiāng)，生于福建泉州。咸豐九年（1859年）依福州鼓山涌泉寺妙蓮和尚受具足戒。中國近代著名禪宗高僧，現(xiàn)代中國禪宗代表人物之一，中國佛教協(xié)會發(fā)起人之一，中國佛教協(xié)會首任名譽會長。釋虛云是中國禪宗第十七代祖師，曹洞四十七代，臨濟四十三代，云門(美國面積多少平方公里？美國面積約為962.9萬平方公里，居世界第四位。此外美國是一個高度發(fā)達的資本主義國家，在經(jīng)濟、文化、工業(yè)等領域都處于全世界的領先地位。)第十二代，法眼第八代，溈仰第八代。其禪功和苦行倍受稱贊，以一身而兼禪宗五宗法脈，整頓佛教叢林，興建名剎，為現(xiàn)代中國禪宗杰出代表。曾遍參金山、高旻、天童、天寧諸名剎，巡禮佛教四大名山。后從天臺華頂鏡清法師習天臺教義。光緒二十六年去北京，適值八國聯(lián)軍入侵，即隨清朝帝后一行至西安。越二年，經(jīng)終南山入川，轉赴西藏，折至云南大理，重興雞足山迎禪寺。光緒三十年去泰國、檳城等地，考察東南亞佛教。1920年重興昆明西山華亭寺并改名云棲寺。歷任福建鼓山、廣東南華、云門諸大寺住持。1953年被推為中國佛教協(xié)會名譽會長。同年，應請復興江西云居山真如寺。1959年10月13日，虛云在真如寺圓寂。世壽一百二十，戒臘一百零一。
虛云長老
13.板橋居士——鄭板橋
鄭板橋，原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。清代書畫家、文學家，為“揚州八怪”重要代表人物。鄭板橋擅畫蘭、竹、石、松、菊等，而畫蘭竹五十余年，成就最為突出。取法于徐渭、石濤、八大諸人，而自成家法，體貌疏朗，風格勁峭。工書法，用漢八分雜入楷行草，自稱六分半書。并將書法用筆融于繪畫之中。主張繼承傳統(tǒng)十分學七要拋三，不泥古法， 重視藝術的獨創(chuàng)性和風格的多樣化，所謂未畫之先，不立一格，既畫之后，不留一格，對今天仍有借鑒意義。詩文真摯風趣，為人民飛外所喜誦。亦能治印。其詩書畫，世稱“三絕”，是清代比較有代表性的文人畫家。代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照圖》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等，著有《鄭板橋集》。
鄭板橋畫作
14.芹溪居士——曹雪芹
曹雪芹 ，名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》的作者，祖籍存在爭議（遼寧遼陽、河北豐潤或遼寧鐵嶺 [2] ），出生于江寧（今南京），曹雪芹出身清代內(nèi)務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫 [1] ，曹顒之子（一說曹頫之子）。曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經(jīng)多年艱辛，終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。曹雪芹移居北京西郊后，生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥酒常賒”。
曹雪芹畫像
15.隨緣居士——袁枚
袁枚，字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。錢塘（今浙江省杭州市）人，祖籍浙江慈溪。清朝詩人、散文家、文學批評家和美食家。袁枚少有才名，擅長寫詩文。為官政治勤政頗有聲望，但仕途不順，無意吏祿，辭官隱居于南京小倉山隨園，吟詠其中，廣收詩弟子，女弟子尤眾，去世后葬在南京百步坡，世稱“隨園先生”。 袁枚倡導“性靈說”，主張詩文審美創(chuàng)作應該抒寫性靈，要寫出詩人的個性，表現(xiàn)其個人生活遭際中的真情實感，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾嘉三大家”（或江右三大家），又與趙翼、張問陶并稱“性靈派三大家” ，為“清代駢文八大家”之一。文筆與大學士紀昀齊名，時稱“南袁北紀” 。主要著作有《小倉山房文集》《隨園詩話》及《隨園詩話補遺》《隨園食單》《子不語》《續(xù)子不語》等。散文代表作《祭妹文》，古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》并提 。
袁枚畫像
16.破塵居士——雍正
清世宗愛新覺羅·胤禛，清朝第五位君主。曾自號破塵居士、圓明主人，年號雍正。康熙帝第四子，母為孝恭仁皇后（即德妃烏雅氏），生于北京紫禁城永和宮。雍正帝在位期間，勤于政事，自詡“以勤先天下” 、“朝乾夕惕”。雍正帝的一系列社會改革對于康乾盛世的連續(xù)具有關鍵性作用。雍正十三年（1735年）農(nóng)歷八月二十三日駕崩，終年58歲。廟號世宗，謚號敬天昌運建中表正文武英明寬仁信毅睿圣大孝至誠憲皇帝，葬清西陵之泰陵，傳位于第四子弘歷。
雍正楷書（沈陽故宮藏）
17.瓶庵居士——翁同龢
翁同龢，字聲甫，一字均齋，號叔平，又號瓶生，晚號松禪老人，江蘇常熟人，體仁閣大學士翁心存之子。中國近代史上著名的政治家、書法家、收藏家。翁同龢擅長詩文和書畫，尤其在書法上有很高的造詣，被推為“乾、嘉以后第一人”。遺著有《翁文恭公日記》《瓶廬詩稿》等，被今人整理為《翁同龢集》。
翁同龢像
18.無競居士——張之洞
張之洞，字孝達、香濤（一說號香濤），時任總督，稱“帥”，故時人皆呼之為“張香帥”，晚清名臣、清代洋務派代表人物。有《張文襄公全集》傳世。張之洞早年是清流派首領，后成為洋務派的主要代表人物。后世將其與曾國藩、李鴻章、左宗棠并稱“晚清中興四大名臣”。政治上，他主張“中學為體，西學為用”。工業(yè)上創(chuàng)辦漢陽鐵廠、大冶鐵礦、湖北槍炮廠等。教育方面，他創(chuàng)辦了自強學堂（今武漢大學前身）、三江師范學堂（今南京大學、東南大學等校前身）、湖北農(nóng)務學堂（今華中農(nóng)業(yè)大學前身）、湖北武昌蒙養(yǎng)院、湖北工藝學堂（今武漢理工大學 、武漢科技大學等前身）、慈恩學堂（南皮縣第一中學）、廣雅書院等。
張之洞照
19太炎居士——章太炎
章太炎，原名學乘，字枚叔（以紀念漢代辭賦家枚乘），后易名為炳麟。浙江余杭人。因反清意識濃厚，慕顧絳（顧炎武）的為人行事而改名為絳，號太炎。世人常稱之為“太炎先生”。早年又號“膏蘭室主人”、“劉子駿私淑弟子”等，后自認“民國遺民”。清末民初民主革命家、思想家、著名學者、樸學大師，研究范圍涉及小學、歷史、哲學、政治、樸學等等，著述甚豐。晚年憤恨日本侵略中國，積極贊助抗日救亡運動。
章太炎照
20.后山居士——陳師道
陳師道，字履常，一字無己，號后山居士，徐州彭城（今江蘇徐州市）人， 三司鹽鐵副使陳洎之孫，北宋時期大臣、文學家，“蘇門六君子”之一，江西詩派重要作家。李清照的姨夫。陳師道有《后山詩話》，提出“詩文寧拙毋巧，寧樸毋華，寧粗毋弱，寧僻毋俗”，依然和黃庭堅的主張一脈相通。又說：“善為文者因事以出奇，江河之行順下而已。至其觸山赴谷，風摶物激，然后盡天下之變?！闭撈嬲年P系頗有見地，可惜他的創(chuàng)作實踐和自己的理論不盡相符。由于此書中對蘇軾、黃庭堅、秦觀都有不滿之詞，《四庫全書總目》以為“殊不類師道語”，則似失之拘泥。但書中有陳師道死后的事情，當出于后人的增補。
陳師道雕像
三、其他居士
1.耐辱居士——司空圖（唐代詩人）
2.斜川居士——蘇 過（北宋文學家，蘇軾三子）
3.茶山居士——曾 畿（北宋末南宋初詩人）
4.明珊居士——招子庸（清代文學家）
5.烏傷居士-——傅大士（南朝梁代禪宗著名之尊宿，中國維摩禪祖師、彌勒化身）
6.瑁湖居士-——陸居仁（元代官員，隱士)
7.云林居士-——倪 瓚（元末明初畫家、詩人)
8.青藤居士-——徐 渭（明代書畫家、文學家、戲曲家、軍事家)
9.溫陵居士-——李 贄（明代官員、思想家、文學家，泰州學派的一代宗師)；
10草堂居士——魏 野（北宋詩人）
11龍丘居士——陳季常（唐詩人）
12姑溪居士——李之儀（北宋文學家）
13清真居士——周邦彥（北宋詞人）
14翠微居士——薛紹彭（北宋書法家）
15一佛居士——鄭 俠（北宋文學家）
16至游居士——曾 慥（南宋初道教學者）
17遂初居士——尤 袤（南宋詩人）
18石林居士——葉夢得（南宋詞人）
19于湖居士——張孝祥（南宋詞人）
20后村居士——劉克莊（南宋文學家）
21彝齋居士——趙孟堅（南宋畫家）
22簡齋居士——陳與義（南宋詞人）
23蘆川居士——張元幹（南宋詞人）；
24灌園居士——計有功（南宋文學家）；
25瑁湖居士——陸居仁（元代書法家）
26云林居士——倪瓚（元代畫家）
27無諍居士——劉 迎（金代文學家）
28清容居士——袁桷（元代著名作家）
29清真居士——周彥邦（宋代詞人）
30遵巖居士——王慎中（明代散文家）；
31蓮溪居士——薛論道（明代散曲家）；
32慎娛居士——李流芳（明代文學家、畫家）；
33無相居士——宋 濂（明代畫家）
34遵巖居士——王慎中（明代散文家）
35溫陵居士——李 贄（明代文學家）
36圣華居士——丁云鵬（明代畫家）
37梅村居士——吳偉業(yè)（明代詩人）
38青藤居士——徐 渭（明晚期文學藝術家）
39石頭居士——袁宏道（明代文學家）
40滄溟居士——李攀龍（明代文學家）
41蝶庵居士——張 岱（明末清初文學家）
42萬松居士——錢 載（清代詩人、畫家）
43瓠岡居士——史震林（清代文學家）
44天瓶居士——張 照（清代書法家）
45更生居士——洪亮吉（清代文學家、經(jīng)學家）
46葦間居士——邊壽民（清代畫家）
47樵山居士、觀白居士——張崟（清代畫家）
48晚學居士——吳熙載（清代篆刻家）
49梅溪居士——錢 泳（明清文學家）
50井西居士——祁井西（清末民初畫家）
51曲園居士——俞 樾（清代學者、文學家、經(jīng)學家、國學大師）
52仁山居士——楊文會（近代著名佛學家）
53量守居士——黃 侃（近代國學大師、語言文字學家、國學大師）
54大千居士——張大千（中國近現(xiàn)代國畫家)