初二精選讀后感作文6篇1200字_讀后感作文-飛外

飛外 / 2020-02-22 瀏覽

文章包括三氣周瑜讀后感（1161字）、季羨林二月蘭讀后感（1243字）、《女生日記》讀后感（1163字）、《走近陶行知》讀后感（1185字）、海底兩萬里讀后感（1222字）、動(dòng)物農(nóng)場讀后感（1189字）等1200字左右的初二精選讀后感作文6篇，供您參閱。

早聞‘人外有人，天外有天’這句名言，都未能理解它的寓意，今天讀《諸葛亮三氣周瑜》一文才真正體會(huì)到它的意義，讓我深有感觸。

自從周瑜與諸葛亮共同想出一計(jì)用“火”來對付曹操，赤壁一戰(zhàn)，大勝曹軍，周瑜從此以為諸葛亮有奪天地造化之法，鬼神不測之術(shù)，怕他日后會(huì)成為東吳大害，就派人追殺他，卻沒得逞，諸葛亮早有所察，讓子龍事先來接回到樊口。

周瑜勝曹之后，想乘勝奪取南郡、荊州等地，聽說劉備駐軍油江口，怕劉備先奪了南郡，就也率兵來到油江口，誰知中了曹操之計(jì)受了箭傷，而后周瑜又新生一計(jì)讓曹仁中計(jì)，使曹軍損失慘重。可見周瑜是何等聰明。等他乘勝去奪南郡城時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)諸葛亮已坐收漁翁之利，拿下了南郡。又馬上派人分頭去取荊州和襄陽，為時(shí)已晚，荊州已被張飛奪取，此時(shí)關(guān)羽也已占領(lǐng)了襄陽。兩處的城池，都已歸劉備了。周瑜聽后，大叫一聲，箭瘡迸裂，昏死過去，半響才醒過來。此為一氣。

諸葛亮答應(yīng)等劉琦不在了就把荊州還給東吳，周瑜雖能猜出這是諸葛亮的騙局，但也沒想出什么好辦法。等劉琦死后，諸葛亮又推托說暫借荊州為根據(jù)地，等劉備得到西川，再把荊州還給東吳，周瑜見了又另想辦法，剛好這時(shí)有人報(bào)告劉備的夫人死了，于是又生出一“美人計(jì)”，說要把孫權(quán)的妹妹嫁給劉備，把劉備騙到南徐，關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，讓其它人拿荊州來換劉備，誰知又被諸葛亮識(shí)破，不但沒抓住劉備，孫權(quán)的妹妹也被劉備帶走了。還落得個(gè)“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵！”周瑜聽后，怒氣沖冠，傷口迸裂，昏死在地。此為二氣也。

周瑜為找劉備報(bào)仇，又生一計(jì)，他讓魯肅到荊州對劉備說，東吳派兵攻打西川作為嫁妝送給劉備，劉備把荊州還給東吳，實(shí)際是想借口打西川時(shí)帶兵路過荊州，向劉備要錢要糧，等劉備出城慰勞軍隊(duì)時(shí)，乘機(jī)奪取荊州。而諸葛亮又知其用意，暗中調(diào)集兵馬，埋設(shè)伏兵，準(zhǔn)備對付周瑜。等周瑜帶領(lǐng)人馬到時(shí)，四路人馬一起殺過來了。周瑜見計(jì)謀敗露，氣得跌落馬下。臨死前仰天長嘆說：“既然生了我周瑜，為何又生諸葛亮！”死時(shí)年僅三十八歲。

周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，他這三次與出諸葛亮的對陣，被神機(jī)妙算的諸葛亮給打得落花流水，究竟是什么原因使周瑜落得如此狼狽喲呢？我想，如果周瑜學(xué)會(huì)寬容別人，就不會(huì)落得這么悲慘的下場，他又不飛外人外有人，天外有天，任何一個(gè)人都不可能十全十美，總有比自己更強(qiáng)的人。遇到比自己能力強(qiáng)的人，不能想盡辦法去害別人，到最后，害的還是自己。

由這個(gè)故事使我飛外，我們每個(gè)人都不能唯我獨(dú)尊，不把別人放在眼里，容不下別人，遇到技高一籌的人，應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的不足，生活中處處都有競爭，我們超越的不應(yīng)該是別人，應(yīng)該是自己。只要努力學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取，每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。不但會(huì)有意想不到的收獲，生活也會(huì)因此變得在是精彩。

成語鬼神不測：測：猜想，估計(jì)。鬼神也預(yù)料不到。形容極其神奇奧妙。如：無·無名氏《馬陵道》第四折：“真?zhèn)€軍師妙算，鬼神莫測。”又如：此人有奪天地造化之法、鬼神不測之術(shù)！若留此人，乃東吳禍根也?！保鳌ち_貫中《三國演義》第四十九回 ——瑜駭然曰

成語鬼神莫測：鬼神也揣測不到。形容非常神奇奧妙，誰也摸不清底細(xì)。如：無·無名氏《馬陵道》第四折：“真?zhèn)€軍師妙算，鬼神莫測。”又如：妙哉妙哉，此主不惟朝廷不知，抑且鬼神莫測?！鳌ね跏镭憽而Q鳳記》

始讀季羨林的《二月蘭》，我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。在文中，季老極盡贊美之能事，對二月蘭的長勢，進(jìn)行了傾情渲染：“只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開得淋漓盡致，氣勢非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色了。”“大有凌駕百花之上的勢頭”“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來一股原始的力量，一定要把花開遍大千世界，紫氣直沖云霄”。

這那是花中的“灰姑娘”，這分明是花中之魁，花中之偉丈夫！

古人說：“情動(dòng)于中而形于言”，季老在耄耋之年，對“我的二月蘭”的愛憐和情結(jié)，源于對嬸嬸“老祖”和女兒“婉如”逝去的追憶和思念，源于對家庭曾經(jīng)的祥和、溫馨的不再，源于“十年浩劫”，“是非顛倒，人妖難分”“雖處人世，實(shí)為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。

季羨林是譽(yù)滿世界的學(xué)術(shù)泰斗，他對中印佛教史獨(dú)到的研究，對世事、人生的參悟，在《二月蘭》里得到了印證：

“東坡的詞說，‘月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全?！腔▊兒孟袷菦]有什么悲歡離合。應(yīng)該開時(shí)，它們就開；該消失時(shí)，它們就消失。它們是‘縱浪大化中’，一切順其自然，自己無所謂什么悲與喜”“天運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng)，否極泰來”。

作者借用東坡的詞，和二月蘭花開花落自然之理，托物言志，詠物抒懷，袒露了自己的人生態(tài)度，字里行間充滿了深沉的哲理和禪機(jī) ——“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，凡事順其自然，遇事不為它動(dòng)，處之泰然。

寫到這里，我不禁想起了莊子，想到了鮑鵬山的《莊子：在我們無路可走的時(shí)候》。

鮑鵬山在《莊子：在我們無路可走的時(shí)候》一文里，分析了莊子思想形成的原因，提出了在我們無路可走的時(shí)候，不妨學(xué)學(xué)莊子的主張。

莊子生活的時(shí)代是個(gè)戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代。人世間的種種荒唐和罪惡讓莊子無所適從，亦無可奈何，他感到極度的痛苦、憤怒和絕望，所以，他以極端的荒唐、怪誕、孤傲、偏激的個(gè)性來對待人事。但是，莊子的精神世界又是矛盾的，他心腸很熱，對人世，人類無法釋懷，不能忘情，現(xiàn)實(shí)和人性的沖撞與無奈，迫使莊子選擇了徹底否定現(xiàn)實(shí)，和現(xiàn)實(shí)徹底決裂的人生態(tài)度——出世。

《秋水》記載了這樣一段故事：莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已千歲矣。王中笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：往矣，吾將曳尾于涂中?！?/p>

莊子拒絕為官治國，順其自然，逍遙終生，在戰(zhàn)國時(shí)期，不失為一種修身養(yǎng)性，潔身自好的出路；在今天，當(dāng)我們個(gè)體生活、事業(yè)遇阻，深感無路可走的時(shí)候，莊子的做法的確不失為一種調(diào)節(jié)心理的好方法。

但是，應(yīng)該指出的是，“出世”，只能是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，決不能成為我們時(shí)代的主流，我們需要的還是積極進(jìn)取的“入世”精神，否則，國運(yùn)難以昌盛，小康難以實(shí)現(xiàn)。

二月蘭沖天紫氣的描寫，是季羨林坎坷人生的寫照，是季羨林不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持自我，無私無畏人格魅力的寫照。

愿二月蘭的精神，光照人間。

成語無可奈何：無可奈何[wú kě nài hé]，意指毫無辦法、沒有辦法可想。語出《戰(zhàn)國策·燕策三》。[源]《戰(zhàn)國策·燕策三》秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進(jìn)兵北略地，至燕南界。太子丹恐懼，乃請荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉？”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之。今行而無信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報(bào)太子?！碧釉唬骸胺畬④娨愿F困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意，愿足下更慮之?！鼻G軻知太子不忍，乃遂私見樊於期曰：“秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何？”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛於骨髓，顧計(jì)不知所出耳?！陛V曰：“今有一言，可以解燕國之患，而報(bào)將軍之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“為之奈何？”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦，秦王必喜而善見臣，臣左手把其袖，而右手揕抗其胸，然則將軍之仇報(bào)，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎？”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教?！彼熳载亍Ｌ勇勚?，馳往，伏屍而哭，極哀。既已，無可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。《史記·卷八四·屈原賈生列傳·屈原》屈平既嫉之，雖放流，睠顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反，卒以此見懷王之終不悟也。《史記·卷一二二·酷吏列傳·溫舒》自溫舒等以惡為治，而郡守、都尉、(楚楚baby是什么梗？楚楚baby這個(gè)梗就是出自抖音上面一位叫辣目洋子出演的搞笑視頻，這個(gè)視頻里面，辣目洋子飾演的是一個(gè)非?；鸬木W(wǎng)絡(luò)主播，名字叫“楚楚baby”。然而楚楚baby卻因?yàn)樘鹆?，所以遭到歹徒的綁架，綁匪看到本人不相信這個(gè)就是楚楚baby，之后把手機(jī)拿出來打開美顏和濾鏡，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，她就是所謂的“楚楚baby”這個(gè)梗也就是用來嘲諷那些見光死的網(wǎng)紅，不管在直播面前多么的好看，看到本人之后竟然都不認(rèn)識(shí)了。)諸侯二千石欲為治者，其治大抵盡放溫舒，而吏民益輕犯法，盜賊滋起?！耸构獾摯蠓蚍独ァ⒅T輔都尉及故九卿張德等衣繡衣，持節(jié)，虎符發(fā)兵以興擊，斬首大部或至萬余級，及以法誅通飲食，坐連諸郡，甚者數(shù)千人。數(shù)歲，乃頗得其渠率。散卒失亡，復(fù)聚黨阻山川者，往往而群居，無可奈何。於是作“沈命法”，曰群盜起不發(fā)覺，發(fā)覺而捕弗滿品者，二千石以下至小吏主者皆死。[典故]“無可奈何”這句成語指的是毫無辦法或沒有辦法可想的意思。典源出自於《戰(zhàn)國策·燕策三》。戰(zhàn)國末期，秦國勢力強(qiáng)盛，不斷出兵侵占其他國家的領(lǐng)土。當(dāng)時(shí)燕國是一個(gè)地處東北方的弱小國家，最初，燕王為了與秦國友好，曾將太子丹交給秦國做為人質(zhì)，在秦國，太子丹受到很差的待遇。太子丹逃回燕國後，為了抵抗秦國的侵略，同時(shí)也為了報(bào)仇，便經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)了荊軻，請他作刺客，到秦國刺殺秦王。由於荊軻遲遲不出發(fā)，太子丹便催他趕快上路，荊軻說：“就算我到了秦國，秦王也不會(huì)見我??！除非我能帶著樊於期的頭和督亢的地圖前往，也許就有機(jī)會(huì)見到秦王。”樊於期本是秦國的將領(lǐng)，因?yàn)榈米锴赝?，逃到燕國，秦王懸賞千金要他的腦袋。太子丹聽了說：“樊將軍是來投靠我的，我怎能為了自己而殺了他？請你再想別的方法?！鼻G軻知道太子丹不忍心殺樊於期，就私下去見樊於期，告訴他這個(gè)想法。樊於期聽了後，馬上拔出利劍當(dāng)場自殺。太子丹聽說這件事，趕去阻止卻已經(jīng)晚了一步，伏在樊於期的屍體上痛哭失聲。事已至此，也無可奈何，只有將樊於期的頭放在盒子里封起來，交給荊軻，讓他帶去秦國求見秦王。後來“無可奈何”就用來指毫無辦法或沒辦法可想的意思。

成語切齒拊心：咬牙捶胸。極端痛恨的樣子。如：《戰(zhàn)國策·燕策三》：“此臣日夜切齒腐心也，乃今得聞教。”又如：此月五日，被驛使追命騎還朝，切齒拊心，輒已鐘疾，雖百口在都，一非所顧。——南朝·梁·沈約《宋書·蕭思話傳》

在這幾個(gè)星期里，我閱讀了一本書，書的名字叫女生日記，下面，就由我為大家介紹一下這本書。

這本書的主人公是冉冬陽。她是一個(gè)善解人意，情感豐富的小學(xué)六年級女生，他既不漂亮也不聰明，卻是那種男生、女生、男老師、女老師都喜歡的女孩。冉冬陽的朋友很多，她的朋友如果遇到什么困難，他只要有能力，就幫助他、她。

冉冬陽關(guān)心幫助她的同學(xué)梅小雅。梅小雅的爸爸媽媽離婚了，再加上梅小雅的媽媽又下崗了。為了幫助要被迫轉(zhuǎn)學(xué)的梅小雅，冉冬陽勸說梅小雅的媽媽去做生意，并向爸爸媽媽預(yù)支了幾個(gè)月的零用錢，再加上自己的壓歲錢和與同學(xué)們一起賺錢籌集出的五千塊，資助梅小雅的媽媽開了一家小商店。后來還冒著大雨，冉冬陽還陪著梅小雅去進(jìn)貨。她那份對對同學(xué)的愛心，不僅讓梅小雅淚流滿面，也讓我深深感動(dòng)。

冉冬陽還是個(gè)懂事孝順的女兒。當(dāng)她知道她生日那天也是媽媽的受難日時(shí)，她感受到了媽媽生她的辛苦。所以在她自己過生日的時(shí)候，沒有向爸爸媽媽索要禮物，而是用了她所有的積蓄買了十二朵粉紅色的康乃馨送給媽媽。當(dāng)讀到媽媽捧著那十二支康乃馨感動(dòng)得流下眼淚時(shí)，我的眼角也不禁濕潤了。

冉冬陽羅也是個(gè)體諒老師的好學(xué)生，老師生病了，冉冬陽帶領(lǐng)班里的幾個(gè)同學(xué)來看望老師，他們帶著裝有全班48個(gè)人的48朵花和48張賀卡的花籃，表達(dá)了同學(xué)們對羅老師的關(guān)心和想念。羅老師病好了，全班同學(xué)長時(shí)間的敲擊著桌板，敲出一陣陣歡樂的鼓點(diǎn)，以此來表達(dá)我們歡迎羅老師的心情。他們這樣愛老師，老師又怎么會(huì)不愛他們呢？讀了這本書，我飛外了，成長是一艘小船，里面裝載著我們經(jīng)歷過的點(diǎn)點(diǎn)滴滴！有酸有甜，有苦有辣，亦可說，成長是一碗怪味湯，喝不出味道，卻是一碗值得品嘗的好湯！酸，是因?yàn)槌砷L中難免有些事情會(huì)讓我們感到憂傷，就像本書中冉冬陽的好友梅小雅，因?yàn)楦改鸽x婚，她跟了媽媽，而她媽媽又“下崗”失業(yè)了，家里經(jīng)濟(jì)困難。在小學(xué)六年級時(shí)，她轉(zhuǎn)學(xué)了，和冉冬陽分別了，令冬陽很傷心；甜，是因?yàn)橛行┦虑榱钗覀兛鞓?。?dāng)我陷入困境時(shí)，是親人和好友的鼓勵(lì)是我從黑暗里看到一盞明亮的燈……這時(shí)我會(huì)感覺到：“這就是成長中的甜！”；苦，在成長中，有些事情我們不愿意做，但卻不能不做；辣，是因?yàn)榭鞓返臅r(shí)光總是很短暫的，比如放假，快樂地迎接假期，但，假期很快就過去了。

冉冬陽是同學(xué)們的好伙伴，媽媽的乖女兒，老師心目中的好學(xué)生，可是讀了《女生日記》后，才發(fā)現(xiàn)我和冉冬陽相比，還差得遠(yuǎn)極了。我要向冉冬陽學(xué)習(xí)，去關(guān)愛身邊的每一個(gè)人，做一個(gè)懂事善良，樂于助人的好孩子！《女生日記》是一本好書，作者以日記的形式，把女孩子渴望長大又害怕長大的矛盾心情刻畫得入木三分，感動(dòng)了我這個(gè)和書中主人公一般大的女孩。從中，我明白了聰明漂亮并不是魅力女孩的標(biāo)志，如冉冬陽般的溫柔善良才是女孩最寶貴的品質(zhì)，同時(shí)我也知道了成長即是煩惱，也是一種快樂！

成語入木三分：入木三分[rù mù sān fēn]，意指指墨跡深透木板三分，形容筆力遒勁。語出南朝宋·羊欣《筆陣圖》。後用“入木三分”比喻評論深刻中肯或描寫生動(dòng)逼真。[源]南朝宋·羊欣《筆陣圖》（據(jù)唐·張懷瓘《書斷·卷二·王羲之》引）晉帝時(shí)，祭北郊，更祝版。工人削之，筆入木三分。三十三，書〈蘭亭序〉；三十七，書〈黃庭經(jīng)〉。書訖，空中有語：“卿書感我，而況人乎！吾是天臺(tái)丈人?！弊匝哉鎰冁R繇，羲之書多不一體。唐·李冗《獨(dú)異志·卷上》王獻(xiàn)之常為寫〈祭晉元帝廟祝文〉版，墨入木，深八分。[典故]王羲之，字逸少，東晉會(huì)稽人，曾經(jīng)擔(dān)任右軍將軍，因此又稱為“王右軍”。他是我國古代著名的書法家，擅長行、草和楷書。一般而言，秀麗的字體會(huì)顯得柔弱無力，而蒼勁挺拔的字，又常會(huì)顯得厚重剛硬，然而王羲之所寫的字，卻是風(fēng)格超凡，剛?cè)岵?jì)，蒼勁豪邁中不失秀麗細(xì)致。經(jīng)過勤學(xué)苦練，筆力更是強(qiáng)健有力，無人能比。據(jù)說，有一次皇帝在北郊舉行祭祀的儀式，必須更換原本已寫有祝祭文的木版，工人們在削去王羲之寫過的木版時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的筆跡竟然透入木版有三分之深！由此可見王羲之雄厚強(qiáng)勁的筆力。此事見於南朝宋·羊欣《筆陣圖》。王羲之在三十三歲時(shí)寫的〈蘭亭集序〉，以及三十七歲時(shí)寫的〈黃庭經(jīng)〉，一向被譽(yù)為書法藝術(shù)中最好的小楷范本，後人尊稱他為“書圣”。而羊欣用來形容王羲之筆力的“入木三分”，後來演變?yōu)槌烧Z，用來比喻評論深刻中肯或描寫生動(dòng)逼真。

成語樂于助人：很樂意幫助別人。如：章詒和《往事并不如煙·最后的貴族》：“康同璧的樂于助人，在一定程度上是受了家庭的影響?！庇秩纾赫略r和《往事并不如煙·最后的貴族》：“康同璧的樂于助人，在一定程度上是受了家庭的影響。”

當(dāng)我在讀《走近陶行知》這本書之前，對陶行知先生的認(rèn)識(shí)是只知陶公其名，不識(shí)陶公其人而已。但是當(dāng)我認(rèn)真地讀完這本書之后，真是受益匪淺，走近陶行知，進(jìn)而走進(jìn)陶行知，讓我能夠更好地看世界，看社會(huì)，看教育，看學(xué)生，看生活，看人生。讀完此書后，我的收獲頗豐，它不僅讓我詳細(xì)地了解了陶公的教育思想，也為自己的教育教學(xué)添加了更為豐富的理論支持與實(shí)踐指導(dǎo)，更讓我感受到了一個(gè)偉大教育家高尚靈魂所帶來的強(qiáng)烈沖擊。

“愛滿天下”是陶行知奉行的格言，也是他畢生教育實(shí)踐的寫照。師愛是陶行知師德思想的核心。他反對體罰、諷刺學(xué)生，他說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。作為當(dāng)代教師，我意識(shí)到要對學(xué)生一視同仁，無論家庭地位高低，財(cái)富多寡，相貌丑俊，都應(yīng)一樣看待，不可偏愛，不抱成見，不殉私情。而且我認(rèn)為，現(xiàn)在的孩子個(gè)性強(qiáng)，在教學(xué)中，要尊重他們，孩子也是有尊嚴(yán)的，對他們嚴(yán)格要求的同時(shí)，要真心理解、尊重學(xué)生，學(xué)生會(huì)感受到教師的這份愛，從而達(dá)到我們的教育目的。做教師要有一顆善待每個(gè)孩子的心。

“沒有愛，就沒有教育”，這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，積極倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育，他愛教育，愛學(xué)校，愛學(xué)生，他對教育事業(yè)的熱誠與激情，帶給了我很深的觸動(dòng)。

有時(shí)我們會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情，這時(shí)就需要我們教師要冷靜下來想一想，以本著愛學(xué)生的心態(tài)來看待學(xué)生，想想這些學(xué)生或許是一塊特殊的鋼坯，需要我們付出更多的愛去熔煉鍛造。教師愛學(xué)生，就不能沒有自我克制，要注意克服自己情感上的弱點(diǎn)，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”，樂其所樂，憂其所憂，用師愛引導(dǎo)他們走向光明、走向未來。給他們撐起一片藍(lán)天時(shí)，也給我們的教育工作打開了綠色通道。

作為一名教師，沒有對學(xué)生的愛、沒有對教育事業(yè)的愛是無法教育好學(xué)生的。對學(xué)生的愛是教師高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)。就像我們學(xué)校的座右銘“愛可以創(chuàng)造一切”，熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進(jìn)，每一步施教無不浸透著期望和成功的喜悅。教師如果缺少對學(xué)生的愛，那么教學(xué)也會(huì)缺少激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。但是，若教師只愛一部分學(xué)生，就意味著對另一部分學(xué)生冷漠，這種愛是偏愛，是一種非理智的情感，不是教師應(yīng)當(dāng)具有的真正的愛。所以，教師對學(xué)生的愛，應(yīng)是一種理智的、誠實(shí)的、公正的、穩(wěn)定的愛。教師愛學(xué)生，才有教育，學(xué)生愛教師，才能教育產(chǎn)生效果。

由此我認(rèn)為，我們現(xiàn)代教師要做學(xué)生的“親人、朋友和導(dǎo)師”三個(gè)角色。不僅成為學(xué)生的知識(shí)傳授者，更是成為學(xué)生心靈的慰藉者，成為學(xué)生的“心靈雞湯”。

成語受益匪淺：匪：通“非”。得到的好處很多。如：路遙《平凡的世界》第五卷第25章：“這類‘講座’還售門票，并兼售演講本人的著作，使得這類活動(dòng)讓各方面都受益匪淺?！?/p>

成語恨鐵不成鋼：形容對所期望的人不爭氣不上進(jìn)感到不滿，急切希望他變好。如：清·曹雪芹《紅樓夢》第96回：“只為寶玉不上進(jìn)，所以時(shí)常恨他，也不過是‘恨鐵不成鋼’的意思。”又如：這是‘恨鐵不成鋼’的恨，不是仇恨?！芰⒉ā渡洁l(xiāng)巨變》

《海底兩萬里》，我第一次聽到這個(gè)名字的時(shí)候，我的腦中就充滿了重重的疑惑，因?yàn)橹两駷橹?，人類對海底的了解依舊很少，更別提海底兩萬里了??！于是，我懷著一種崇敬的心情，翻開了儒勒·凡爾納的著作，和書中的主人翁探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯，乘坐鸚鵡螺號(hào)潛水艇，開始了充滿傳奇色彩的海底之旅……

鸚鵡螺號(hào)的主人尼摩船長是個(gè)性格陰郁卻知識(shí)淵博的人，他們一道周游了太平洋、印度 洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動(dòng)植物，還有海底洞穴、暗道和遺址，其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯，這個(gè)擁有與希臘 相當(dāng)?shù)臍v史文化的文明古國，真是太神奇了！在將近10個(gè)月的海底旅程中，鸚鵡螺號(hào)以平均每小時(shí)12公里的航速，緩緩行駛。

我覺得我自己也隨著尼摩船長和他的“客人們”飽覽了海底變幻無窮的奇景異觀。整個(gè)航程高潮迭起：海底狩獵，參觀海底森林，探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙 沉船的財(cái)寶，目睹珊瑚王國的葬禮，與大蜘蛛、鯊魚、章魚、博斗，反擊土著人的圍攻等等。書中都包容了大量的科學(xué)，文化和地理，地質(zhì)學(xué)。小說從海面上“怪獸”出沒，頻頻襲去各國海輪，攪得人心惶惶開始，到鸚鵡螺號(hào)被大西洋旋渦吞噬為止，整部小說懸念迭出，環(huán)環(huán)相扣，把我深深地吸引住了。

在航行中，阿尤那斯情不自禁地流露出他對尼摩船長出類拔萃的才華與學(xué)識(shí)的欽佩，我也一樣，在旅行過程中我的心情可以說是隨著事情發(fā)展，而有所變化，有時(shí)惶恐不安，有時(shí)輕松愉快，也更加欽佩尼摩船長，真希望成為像尼摩船長一樣智勇雙全的人！！

這本書的精妙之處還在于完全自然的知識(shí)啟迪，雖然書中講述了不少有關(guān)海洋的知識(shí)，但是沒有任何一個(gè)在讀者接受起來十分刻意或困難的，只是一次旅行中的所見所聞罷了，這使人們對因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存。并不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強(qiáng)烈的可讀性，它作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見加博學(xué)累積成的小說，不但為對海底知識(shí)了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后人看到了古人的智慧與文明。整部小說動(dòng)用大量篇幅，不厭其煩地介紹諸如海流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識(shí)，成為名副其實(shí)的科學(xué)啟蒙小說。

但在引人入勝的故事 中，還同時(shí)告誡人們在看到科學(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí)，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機(jī)的行為；提出要愛護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。這不禁讓我聯(lián)想到8月7日22時(shí)發(fā)生的甘南藏族自治州舟曲縣突降強(qiáng)降雨，縣城北面的羅家峪、三眼峪泥石流下泄，由北向南沖向縣城，造成沿河房屋被沖毀，泥石流阻斷白龍江、形成堰塞湖，致使傷亡慘重。我想如果不是人類對于環(huán)保的忽視，這些所謂的“天災(zāi)”也就不會(huì)發(fā)生了。

這些至今仍然熱門的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考，才是此書讓讀者感受豐富多采的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲——環(huán)保已刻不容緩！

成語名副其實(shí)：名聲或名義和實(shí)際相符。如：漢·曹操《與王修書》：“君澡身浴德，流聲本州，忠能成績，為世美談，名實(shí)相符，過人甚遠(yuǎn)?！庇秩纾憾鴽r教育能不能名副其實(shí)，還是個(gè)不能便下斷語的問題。——葉圣陶《橋上》

成語情不自禁：禁：抑制。感情激動(dòng)得不能控制。強(qiáng)調(diào)完全被某種感情所支配。如：南朝梁·劉遵《七夕穿針》詩：“步月如有意，情來不自禁?！庇秩纾核智椴蛔越胤怕暱蘖恕！惩　兑粋€(gè)秋天晚上》

曾經(jīng)在大學(xué)時(shí)代看北大怪才余杰的作品，知道了喬治·奧威爾的《動(dòng)物農(nóng)莊》，卻一直沒有機(jī)緣看到。前段時(shí)間，終于找到了這本書的電子版，于是一睹為快。

這本書篇幅并不長，描述了一個(gè)農(nóng)莊的動(dòng)物不堪人類主人的壓迫，在豬的帶領(lǐng)下起來反抗，趕走了農(nóng)莊主瓊斯先生，牲畜們實(shí)現(xiàn)了“當(dāng)家作主”的愿望，農(nóng)場更名為“動(dòng)物莊園”，奉行“所有動(dòng)物一律平等”，并且制定了莊園的憲法──七誡。之后，兩只處于領(lǐng)導(dǎo)地位的豬，雪球和拿破侖各有各的主見，然后為了權(quán)力而互相傾軋。

拿破侖比雪球更有陰謀詭計(jì)，提前偷偷訓(xùn)練了自己的警衛(wèi)隊(duì)—惡狗組織。后來一次集會(huì)上，拿破侖借助惡狗趕跑了雪球，并宣布雪球是叛徒、內(nèi)奸。此后，獲取了絕對領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的拿破侖擁有了越來越大的權(quán)力，成為新的特權(quán)階級。動(dòng)物們稍有不滿，便會(huì)招致血腥的清洗。農(nóng)莊的憲法被修正為“有的動(dòng)物較之其他動(dòng)物更為平等”，動(dòng)物們又恢復(fù)到從前的悲慘狀況。

拿破侖在統(tǒng)治過程中，注重輿論宣傳，成立了自己宣傳隊(duì)伍，不斷的對動(dòng)物進(jìn)行洗腦，然后就偷偷的修改最初定的憲法—七誡，讓憲法逐漸符合自己的特權(quán)統(tǒng)治，而不再是當(dāng)初的民主、自由、平等的核心思想。

拿破侖不僅養(yǎng)了幾只惡狗用暴力的形式對政敵雪球進(jìn)行迫害，而且控制輿論從而迷惑動(dòng)物們的思想。他不僅對動(dòng)物們鼓吹自己的高尚，還不斷對雪球進(jìn)行詆毀和誣陷，把所有自己的錯(cuò)誤都?xì)w咎到雪球身上，完全用謊言樹立了一個(gè)不存在的敵人。

拿破侖善于為全體動(dòng)物規(guī)劃愿景。他竊取了雪球的技術(shù)成果，在趕跑雪球之后，開始利用雪球的技術(shù)成果，號(hào)召全體動(dòng)物一起為了一個(gè)目標(biāo)奮斗，造一個(gè)大風(fēng)車，宣傳的口號(hào)是，風(fēng)車建成之后，就可以用來發(fā)電，制造能量，動(dòng)物就可以坐享其成，很舒服的生活。

拿破侖善于制造階級仇恨，增強(qiáng)動(dòng)物的凝聚力。在建造風(fēng)車的過程中，他派人在夜間對風(fēng)車工程進(jìn)行破壞，對外宣傳是雪球破壞的。動(dòng)物們看到自己的心血被敵人破壞，無比惱火，凝聚力更強(qiáng)了，對雪球也更加痛恨了，包括雪球原來的追隨者，也越來越痛恨雪球。

拿破侖越來越沉迷享樂，釀酒、住進(jìn)人類的房子、給自己弄排場很大的“儀仗隊(duì)”，過起了獨(dú)裁者的生活，完全背離了最初制定的憲法。最后，拿破侖終于徹底背叛了革命最初的目的和理想，成為了嶄新的迫害者。而農(nóng)場的動(dòng)物，生活過的比革命以前更悲慘了。

小說以拿破侖與人類的歡宴告終，最終幡然醒悟的動(dòng)物們在無奈中發(fā)現(xiàn)，拿破侖穿上了農(nóng)場主瓊斯先生的衣服，在瓊斯先生的房子里，釀酒，和人類舉杯痛飲，豬和人的界限已經(jīng)那樣模糊，難以分辨了。

看過之后，聯(lián)想起歷史上的每次農(nóng)民起義，各種革命，其過程都不過在走《動(dòng)物農(nóng)莊》里面的路子。從革命開始，到最后江山坐穩(wěn)，內(nèi)部革命戰(zhàn)友之間的各種謀殺、誹謗、污蔑，不斷的血腥清洗，都在各種光明正大的口號(hào)中進(jìn)行著。

怪不得十八世紀(jì)法國大革命的羅蘭夫人，在走上斷頭臺(tái)前，大聲疾呼：正義呀！有多少罪惡假汝之名以行！

成語大聲疾呼：大聲疾呼[dà shēng jí hū]，意指疾，急促?！按舐暭埠簟敝复舐暥贝俚暮艉啊ＵZ本唐·韓愈〈後十九日復(fù)上書〉。後亦用“大聲疾呼”比喻大力地提倡、號(hào)召。[源]唐·韓愈〈後十九日復(fù)上書〉（據(jù)《全唐文·卷五五一·韓愈》引）愈之強(qiáng)學(xué)力行有年矣，愚不惟道之險(xiǎn)夷，行且不息，以蹈於窮餓之水火。其既危且亟矣，大其聲而疾呼矣，合下其亦聞而見之矣，其將往而全之歟！抑將安而不救歟！[典故]“大聲疾呼”的“疾”，原為急促的意思，整個(gè)詞語則是指大聲而急促的呼喊，見於唐人韓愈的〈後十九日復(fù)上書〉，內(nèi)容中有一段話說道：“其既危且亟矣，大其聲而疾呼矣，合下其亦聞而見之矣，其將往而全之歟！抑將安而不救歟！”這段話的意思是：當(dāng)您看到有人陷於極度的危難，也聽到他大聲而急促地呼救，您將會(huì)過去施予援手，或是視而不見，見死不救呢？後來“大聲疾呼”這句成語就從這里演變而出，用來指大聲而急促的呼喊。

成語坐享其成：享：享受；成：成果。自己不出力而享受別人取得的成果。如：清·葉廷琯《鷗陂漁話·葛蒼公傳》：“欲使他人干事，彼坐享其成，必誤公事?！庇秩纾喝艘星趭^自力，積極向上的精神，不可有坐享其成，好逸惡勞的思想。