耶穌生日是哪一天 耶穌誕生日是幾月幾日-飛外網(wǎng)

耶穌是基督教里的人物,人們普遍信仰耶穌,把耶穌當做上帝,以求自己能夠獲得上帝的救贖。那么,你知道耶穌生日是哪一天,耶穌誕生日是幾月幾日嗎?關于耶穌的生日,很多人認為圣誕節(jié)就是耶穌的誕生日,那么事實是如此嗎?人們?yōu)槭裁从檬フQ節(jié)作為耶穌的生日呢?和飛外網(wǎng)小編一起去了解下吧。

耶穌生日是哪一天 耶穌誕生日是幾月幾日

耶穌

關于耶穌出生的年份,圣經(jīng)指出,耶穌的表兄施浸者約翰是在羅馬皇帝提比留·凱撒在位第15年開始先知生涯的。提比留于公元14年9月15日登基,因此他在位第15年應該是公元28年下半年至公元29年下半年。在那段期間,約翰開始向人傳教;六個月后,耶穌也展開他的服事職務,顯示耶穌在公元29年秋季開始他的服事職務。圣經(jīng)記載當時耶穌“約有三十歲”(路加福音3:23)。如果耶穌在公元29年秋季滿30歲,他就可能生于公元前2年了。

公歷以耶穌的出生為參照。在6世紀時,東羅馬帝國為了修訂歷法,以替代非常混亂的羅馬歷法,就請當時精通天文的僧侶建議一個更合理的紀年標準。由于自君士坦丁大帝以后,羅馬帝國舉國改信基督教,僧侶就決定改以耶穌出世的年份為新紀元一年。當時的僧侶就基于圣經(jīng)上“耶穌被處決時約三十多歲”,就在耶穌處決那一年的年份減去三十,作為新紀元的元年。

以下為根據(jù)新約圣經(jīng)里各個篇章記載的各種線索:

《馬太福音》里,馬太提及過耶穌出生時,希律王曾下令屠殺猶太的新生嬰兒,以免王位受到威脅。希律王在公元前4年去世,所以耶穌應在公元前4年以前出生。

耶穌的生日

《路加福音》記載:“在那些日子(耶穌出生前),凱撒·奧古斯都(又名:凱撒·奧古士督)頒布法令,要在世人所住的全地進行登記。(這是第一次登記,是居里紐做敘利亞施政官的時候進行的。)于是所有人都啟程,各歸各城去登記。”

有不少批評家認為路加福音中的記載張冠李戴。他們認為,這次人口調查和居里紐做施政官的時間,應該是公元6或7年。如果他們的看法沒有錯,路加的記載就值得質疑了。不過,這些批評家卻忽略了幾個重要的細節(jié):

首先,路加承認人口調查不僅一次。文中說“這是第一次登記?!北砻骱髞磉€有另一次人口調查。后來這次調查就是歷史家約瑟夫斯所描述,在公元6年進行的那一次。

奧古斯都的手稿遺留了直接稅與間接稅的統(tǒng)計資料,最自然的解釋是從人口調查來的。

有些碑文證實,居里紐于公元前10~7年間在敘利亞擔任羅馬帝國的軍職。

文獻顯示敘利亞的人口調查每十四年舉行一次。已知約瑟夫記載的那次人口普查在公元6年舉行,加以綜合以上歷史線索,路加所記載的調查很可能于公元前7年舉行,亦即耶穌于該年出生。

為什么用圣誕節(jié)作為耶穌的生日

為什么用圣誕節(jié)作為耶穌的生日

在今天這個社會,任何針對耶穌生活的研究都會引起很多爭議,而且這種研究在取得任何進展之前都會導致眾多問題的出現(xiàn)。毫無疑問,耶穌是一個在歷史上確實存在過的偉大人物,最終為羅馬總督本丟·彼拉多下令釘死在十字架上。但是,在我們試圖確定耶穌生平的具體時間時,情況就變得模糊不清。雖然我們很確定他曾經(jīng)在世界上生活過,后來又死掉,但并無證據(jù)證明12月25日圣誕節(jié)這一天跟日歷上的其他日子有何不同。

即使是退休的教皇本篤十六世也曾就耶穌的準確生年跟人爭論過,他認為第六世紀的僧侶狄奧尼修斯·伊希格斯(DionysiusExiguus)可能在計算時犯了一個錯誤。這位教皇認同一種很流行的說法,即耶穌實際上誕生于公元前6年到公元前4年之間的某一年。

既然耶穌誕生的年份都是大概其,可想而知,我們要確定他的具體生日會有多困難。這是因為圣經(jīng)上根本未這個日期提供過任何線索,甚至季節(jié)方面的情報都沒有留下來。最有用的一個線索是耶穌誕生的當晚,牧羊人為羊群搭了帳篷,這說明當時飛外很冷。

設定12月25日為耶穌基督的誕辰的做法始于大約公元300年,當時基督教正試圖在羅馬帝國境內建立其宗教方面的統(tǒng)治地位。

基督教的領袖們注意到大家熱衷于過節(jié),他們意識到自己也需要有個一年一(nmsl是什么意思?nmsl原本是罵人的詞(母親去世),被黑粉帶節(jié)奏,翻譯成了never mind the scandal and liber(永遠不要理會謠言和重傷)。因此,不少網(wǎng)友原本不知道該詞的意思,還都以為是一個正能量的好詞。)度的節(jié)慶。他們所設定的圣誕節(jié)的日期非常接近于21日的異教冬幕節(jié)(Yule),而冬幕節(jié)與古羅馬的農(nóng)神節(jié)和古波斯的密特拉(Mithras)生辰節(jié)正好重合。這個做法無疑極大地增加了這個節(jié)日的影響力和耶穌基督的影響力。

在經(jīng)過了一段對于細枝末節(jié)問題的爭議后,基督教徒們熱鬧地第一次為耶穌基督過了個生日,地點在羅馬城,時間為公元336年。

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